Od tanca bosých obchodníkov po veľké pódium: Ako flamenco zázračne získalo španielske uznanie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Flamenco je hudobný a tanečný štýl, ktorý Španielsko považuje za svoj národný poklad. Je to tiež vizitka krajiny. Dokonca aj tí, ktorí nepoznajú názov tanca, keď vidia baylaora - interpretov flamenka - si ho okamžite spájajú so Španielskom. Ale flamenco takmer zomrelo ako štýl a na dlhý čas dostalo od Španielov iba pohŕdanie. Podarilo sa im ho zachrániť takmer zázrakom.

Flammen znamená „horieť“

Existuje mnoho špekulácií o tom, ako slovo „flamenco“vzniklo. Najromantickejšia vec je spojená s nemeckým slovom „flammen“, horiaca. Prečo nemecký? Pretože to údajne prišlo s cigánmi z Flámska, čo naznačuje, že v tanci vyzerajú ako plameň.

Iná teória, realistickejšia, tiež spája cikánov, Flámska a slovo „flamenco“. Najskoršia zmienka o slove „flamenco“v literatúre sa netýka tanca, ale noža flámskej práce. S takýmito nožmi akoby nemeckí cikáni kedysi prišli do Španielska.

V každom prípade, až do devätnásteho storočia, slovo „flamenco“nebolo spájané ani s tancom, ani s piesňami, aj keď bolo tak či onak pripisované cigánom. Slovo sa možno prilepilo na tanec, pretože ho predvádzali hlavne cikáni - aspoň pre peniaze. V dnešnej dobe môže každý Španiel aspoň trochu tancovať.

Hudba, ktorá pohltila históriu krajiny

Keďže hudba flamenca bola pevne spojená s cigánmi Andalúzie, existovalo obdobie, keď sa predpokladalo, že jej pôvod treba hľadať na ďalekom východe, v Indii. S najväčšou pravdepodobnosťou však tieto melódie neprišli spolu s Cigánmi. Vo flamencu (tanec, pieseň a hudba) nájdete indické tanečné polohy a arabské, židovské, domorodé pyrenejské melódie, motívy, pohyby a možno aj archaické zápletky.

Niekedy v určitých pohyboch tanečníkov vidia odlesky samotných rituálnych hier s býkom, ktoré sa cvičili na celom severnom pobreží Stredozemného mora a z ktorých vznikli býčie zápasy. V každom prípade boli vo flamencu zaznamenané doslova všetky národy, ktoré formovali históriu a kultúru Španielska. Cigáni sa s najväčšou pravdepodobnosťou stali ľuďmi, ktorí zhromaždili rôzne tradície a spracovali výsledok vlastným spôsobom.

Flamenco sa nekonalo vždy otvorene, na námestiach alebo v kaviarňach. To bolo možné len vtedy, keď sa v Európe zastavilo prenasledovanie Rómov; predtým sa vášniví milovníci štýlu sami vybrali do cigánskych jaskynných domov v horách, alebo mohli požiadať o spev a hru na predavačov, ktorí s maličkosťami hľadeli na nádvorie.

Vznik záberu s podpätkami, ktorý sa teraz zdá byť niečím, čo k flamencu neodmysliteľne patrí, je spojený s vystupovaním na scéne scén v kaviarni. Účinkujúci, aby si udržali pozornosť verejnosti, museli sa toho najskôr nejako zmocniť. Rachot päty na pódiu, ktorý vyzeral ako obrovský drevený rezonátor, svoju prácu zvládol na výbornú. Časom bol tento zlomok čoraz náladovejší a vyvinul sa určitý spôsob jeho vykonávania.

Vzhľad flamenca na pódiu prispel aj k tomu, že hra na kastanety sa takmer prestala používať - koniec koncov, teraz mal každý tanečník k dispozícii orchester. Časy, keď podomový obchodník dostal peniaze, odložil tovar, vytiahol kastaněty a zmenil sa na tanečníka, sú minulosťou.

Ale hoci cigáni v kaviarni neustále nachádzali zainteresovaných divákov, horlivých znalcov bolo málo. Vo všeobecnosti je flamenco dlho považované za nízkoprofilovú reštauračnú hudbu, ku ktorej je dobré plakať opitý, a na začiatku dvadsiateho storočia ho začali nahrádzať módnejšie žánre: argentínske tango a jazz. Unikátny štýl zdokonaľovaný počas desaťročí bol takmer ohrozený, aspoň pre španielsku scénu určite.

Čo dokáže jeden človek

Jeden z hlavných znalcov flamenka, ktorý vyvinul maximálne úsilie, aby Španieli uznali flamenco za svoj jedinečný žáner, dôležitú súčasť ich kultúry, bol veľký básnik Federico García Lorca. Vytvoril nielen cyklus básní úplne venovaných štýlom flamenka a študoval črty týchto štýlov, ale cestoval aj po krajine s prednáškami, ktoré poslucháčom vysvetľovali jedinečnosť flamenka, jeho význam pre krajinu a kultúru. Sám Lorca ochotne navštevoval cigánske jaskyne a dobre poznal nielen reštauračnú verziu flamenca.

Bol to Lorca, ktorý predstavil myšlienku, že flamenco je sponzorované tromi zásadami: múza, anjel a duende (duch, ktorý môže byť vnímaný aj ako „démon“- a to niekedy spôsobuje obvinenia z nekresťanského ducha žáner).

Na ilustráciu duende rozpovedal Lorca nasledujúci príbeh: „Andalúzsky spevák pastor Pavon, Dievča s hrebeňmi, pochmúrny španielsky duch s fantáziou zodpovedajúcou Goyovi alebo Raphaelovi El Gallovi, spieval v jednej z krčiem v Cadiz. Pohrávala sa so svojim temným hlasom, machovým, trblietavým, topiacim sa ako cín, zabalila ho do pramienkov vlasov, kúpala ho v Manzanille, viedla ho do ďalekej divočiny. A to všetko je márne. Okolo bolo ticho …

A potom Dievča s hrebeňmi vyskočilo, divoké ako starodávny smútiaci, na jeden dúšok vypilo pohár ohnivých kasaglií a spievalo so spáleným hrdlom, bez dychu, bez hlasu, bez ničoho, ale … s duende. Vyrazila zo skladby všetky podpery, aby uvoľnila miesto násilnému horiacemu duendeovi, bratovi samumu, a prinútil obecenstvo, aby si strhlo šaty, pretože antilskí černosi ich v tranze trhali pred obraz svätej Barbory. Dievča s hrebeňmi odtrhlo hlas, pretože vedela: títo sudcovia nepotrebujú formu, ale jej nervovú, čistú hudbu - telo bez tela, ktoré sa narodilo na rev. Obetovala svoj dar a zručnosť - bezbranná odstránená múza čakala na duende a prosila ho, aby jej urobila radosť duelom. A ako spievala! Ten hlas už nehral - vylieval prúd krvi, pravý, ako samotná bolesť … “

Hoci Lorca čoskoro zabili žandári a španielska vláda mala o všetkom, čo robil, veľmi malý názor, a dokonca na dlhší čas zakázal jeho knihy, dokázal ovplyvniť myseľ ľudí. Tak či onak, flamenco sa ukázalo byť dlho a do značnej miery je spojené s jeho menom. Z jeho básní vytvorili piesne v žánri flamenco, jeho hry sú inscenované s tanečnými vložkami flamenca. Ak je o flamencu natočený film ako tanec alebo pieseň, Lorca bude pozadím tohto filmu, aj keď jeho meno nikdy nebude uvedené.

Podarilo sa mu „legalizovať“flamenco natoľko, že za posledných niekoľko desaťročí prišlo k tomuto žánru mnoho Španielov, ktorí svojim pôvodom nemajú nič spoločné s cigánmi, a v roku 2010 UNESCO udelilo flamencu status svetového dedičstva. Prichádza k tomu, že rovnaká kategória nacionalistov, ktorá kedysi kričala, že flamenco znečisťuje španielsku kultúru, sa teraz pokúša poprieť svoje spojenie s cigánmi - koniec koncov je to krásny, čistý španielsky žáner.

Flamenco ovplyvnilo všetky španielske kultúry, vrátane židovskej. Dôkaz o tom najlepší hlas Izraela: zmyselné video k piesni od Yasmina Levyho, v ktorom ako vo všetkých piesňach zaznejú motívy flamenca.