Skutočne existovali draci, baziliškovia, jednorožce a ďalšie zvieratá uvedené v Biblii?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Jednorožce, baziliškári, draci - tí, s ktorými bol Harry Potter priateľmi alebo s ktorými bojovali, tie mýtické, rozprávkové bytosti, ktoré sú spomenuté v legendách rôznych národov, si zaslúžia veľkú pozornosť a štúdium - pretože aspoň niektoré z nich sa objavujú v nemenej Svätom písme. Znamená to, že existovali v skutočnosti a potom z neznámeho dôvodu zmizli? Alebo existuje iné vysvetlenie?

Baziliškov a drakov

Všetko je správne: v biblických textoch sa tento zdanlivo mýtický had, schopný zabíjať pohľadom (voliteľne, tiež jedom a vôňou) skutočne objavuje. O baziliškovi pojednáva žalm 90 („Šliapneš na osika a baziliška; pošliapneš leva a draka“- 1,13), v Knihe Izaiášovej, v Deuteronómii. V biblických textoch je bazilišek dosť nepríjemné stvorenie, spojené predovšetkým s nebezpečenstvom a problémami. Spomína sa spolu s aspom, takže ak by bazilišek existoval v skutočnosti, zrejme by ho bolo treba pripísať rodine aspikov, jedovatých hadov, do ktorých patrí aj kobra.

Grécka mytológia hovorí o baziliškovi: tento had, malý na dĺžku, údajne vznikol z kvapky krvi zabitej Gorgony Medúzy, ktorá mala tiež zázračnú moc v zmysle zraku. Po Grékoch verili v existenciu baziliška aj Rimania a Egypťania verili, že tento had bol okrem všetkého nesmrteľný. Mýtus bezpečne prežil stredovek a doplnil príbehy o baziliškovi: údajne sa liahne z vajíčka znášaného kohútom. Medzi Slovanmi, mimochodom, samotný bazilišek vyzerá ako kohút - s dračími krídlami, tigrími pazúrmi, jašteričím chvostom a orlím zobákom, pokrytým čiernymi šupinami, s červenou korunou na hlave.

Koruna tu nie je náhodná, samotný názov „bazilišek“je odvodený od gréckeho „kráľa“. To, mimochodom, umožnilo navrhnúť kandidátov zo skutočného sveta zvierat, ktorí by sa mohli stať prototypom tohto biblického hada. Jednou z nich je viper rohatý, na ktorého hlave sú výrastky, ktoré matne pripomínajú korunu.

Z blízkych „príbuzných“baziliška, o ktorých sa hovorí v Biblii, stojí za zmienku drak - takmer trikrát sa jeho meno nachádza vo Svätom písme. Drak je tiež had, zosobňuje zlo, podvod, skazu. Vo všeobecnosti had, bazilišek, drak - to všetko sa celkom blíži konceptu, ktorý sa v Biblii priamo nespomína: je to „ten, koho nemožno nazvať“v podobe plaza, ktorý je reprodukovaný v modernom období. literatúra od anglického spisovateľa.

Z rovnakého „plemena“biblických zvierat - Leviathan, ktorý je uvedený v Knihe Jóbovej, Knihe žalmov a Knihe Izaiášovej, ako morská príšera a „ohýbajúci sa had“. Mimochodom, Leviathan je podľa starozákonných textov bytosťou bez páru, pretože jeho prítomnosť by vytvorila ešte väčšie nebezpečenstvo pre ľudstvo a svet.

Jednorožce a hrochy

Ďalším zvieraťom, ktoré sa paradoxne spomína na stránkach biblických textov, je jednorožec. V Písme sa o ňom hovorí ako o šelme zo skutočného života, popis jednorožca tam však nie je uvedený. Pre moderného človeka a pre mnoho generácií jeho predkov je jednorožec kôň, zvyčajne biely, s dlhým rohom na čele. Biblické texty informujú o jednorožcovi iba v kontexte jeho činov alebo konania človeka vo vzťahu k nemu. („Bude ti jednorožec chcieť slúžiť a spať pri tvojich jasliach?“- Job, 39). Jednorožec sa rozhodol odísť z Edenu s Adamom a Evou, hoci mal možnosť zostať v rajskej záhrade. Niečo podobné sa stalo aj ďalšiemu zvieraťu, ktoré však nie je pre rusky hovoriaceho čitateľa mýtické. Toto je hroch, o ktorom sa prvýkrát hovorí v Biblii.

Všeobecne povedané, nie je známe, kto presne bol diskutovaný v knihe Jób - opäť je to len názov „šelmy“, zvieraťa, bez pozitívnej alebo negatívnej konotácie. Ten, kto na celom svete nesie meno hrocha, z gréčtiny „riečny kôň“, sa v ruštine nazýva aj hroch, v iných jazykoch toto slovo odkazuje iba na biblický text a nemá obvyklý význam.

Existovali alebo neexistovali?

Ako sa stalo, že text, ktorý je považovaný za hlavný v histórii ľudstva, obsahuje údaje o rovnakých zvieratách, ktoré sa vyskytujú v detských rozprávkach a fantasy románoch a ktorých skutočná existencia nie je podložená žiadnymi dôkazmi? Alebo majú stredovekí autori pravdu - vzhľadom na to, že všetky tieto tvory kedysi existovali v skutočnosti?

Biblia skutočne spomína množstvo zvierat - niet divu, že za niekoľko tisíc rokov, ktoré uplynuli po vzniku Starého a Nového zákona, prešla fauna Zeme zmenami a niektoré druhy zvierat, plazov, vtákov vyhynúť a zostať moderným človekom neznámy. A napriek tomu je skutočný dôvod, prečo sa jednorožce, baziliškári a ďalší dostali do posvätných textov, iný. Väčšina biblických textov je známa v preklade do gréčtiny v 3. - 1. storočí. Pred Kr. („Septuaginta“) a v latinčine v storočiach IV-V. („Vulgáta“). V prekladoch tam možno nájsť tie počiatočné zmienky o mýtických zvieratách, ktoré sa neskôr objavili v ďalších prekladoch, už z gréčtiny a latinčiny.

Možno pri čítaní textov v hebrejčine autori prekladov spojili to, čo bolo napísané s tými zvieratami, o ktorých vedeli z vlastnej kultúrnej skúsenosti, a vzhľadom na to, že v starovekom Grécku celkom sebavedomo rozprávali príbehy o Medúze a baziliškovi, nepovažovali to za reálne existovať iba kone s rohom v strede čela, ale aj lietajúce a dokonca s ľudským trupom sa zdá výber znenia zrozumiteľnejší. Okrem toho v prípadoch, keď z umeleckých dôvodov bolo potrebné opísať zviera nielen hrozné, ale aj hrozné, nielen nebezpečné, ale zosobňujúce všetko zlo sveta, nestačilo spomenúť napríklad krokodíla - nie, bol potrebný drak alebo leviatan.

V neskorších prekladoch už biblické texty často neobsahovali odkazy na „mýtickú“faunu. Jednorožec zmizol, namiesto neho išlo o „bizóna“a „hrocha“nahradilo „zviera“. Symboly a alegórie nezmizli - boli jednoducho uvedené do súladu s novými všeobecne známymi predstavami o svete okolo nás. Text, kedysi zaznamenaný prizmou starovekej mytológie a stredoveku, prešiel zmenami, čo nie je prekvapujúce.

Pokračovanie témy mýtických zvierat, príbeh o odkiaľ pochádza mýtus o jednorožcovi a prečo záhadné zviera zružovelo.