Biblické svedectvá, najstaršie obrazy Ježiša a ďalšie ohromujúce artefakty nájdené v roku 2019

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Odchádzajúci rok sa ukázal byť z hľadiska archeológie celkom zaujímavý. Vykonalo sa niekoľko nálezov, ktoré otvorili rúško tajomstva o tom, ako ľudia žili pred tisíckami rokov. Vedcom sa tiež podarilo nájsť úžasný dôkaz o pravdivosti niektorých udalostí, ku ktorým dochádza v Biblii.

1. Dôkazy z biblických udalostí pod Jonášovým hrobom

V štyroch tuneloch, ktoré ISIS vyhĺbila pod Jonášovým hrobom, našli archeológovia sedem 2700 rokov starých nápisov popisujúcich zákony asýrskeho kráľa spomínané v Biblii.

Aj keď je ISIS zodpovedný za zničenie a predaj nespočetných neoceniteľných artefaktov počas okupácie Iraku, ich rabovanie viedlo k významnému objavu v starovekom biblickom meste Ninive. Potom, čo iracká armáda oslobodila oblasť od ISIS začiatkom roku 2017, archeológovia odhalili tunely, ktoré ISIS vykopal, aby zbierali a predávali artefakty na čiernom trhu. Archeológovia minulý rok oznámili, že pri skúmaní tunelov nečakane objavili miesto asýrskeho paláca nachádzajúceho sa pod Jonášovou hrobkou.

Nápisy popisujú vládu asýrskeho kráľa Esarhaddona (681 - 669 pred Kr.), Ktorý je v Biblii uvedený v Knihe kráľov (19:37), Izaiášovi (37:38) a Ezrovi “(4: 2). Približný preklad znie: „Palác Esarhaddona, mocného kráľa, kráľa sveta, asýrskeho kráľa, babylonského kráľa, kráľa Sumeru a Akkadu, kráľa kráľov dolného Egypta, horného Egypta a Kuša“.

Esarhaddon bol synom Sinacheriba, ktorého podľa Biblie zabili jeho synovia v roku 681 pred n. L. Potom, čo sa mu nepodarilo dobyť Jeruzalem. Potom sa Esarhaddon vrátil do Ninive, vyhlásil sa za kráľa a vyhnal svojich bratov. Verí sa, že v tom istom roku začal pracovať na obnove Babylonu. Nápisy pod Jonášovým hrobom tiež hovoria, že Esarhaddon prestaval chrám boha Ašúra (hlavného boha Asýrčanov), prestaval staroveké mestá Babylon a Esagil a „obnovil sochy veľkých bohov“.

2. Skutočne zakotvila Noemova archa v biblických horách Ararat

Tím archeológov sa rozhodol prehľadať tureckú horu Al-Judi, aby našiel pozostatky Noemovej archy. Aj keď sa počas výskumu nenašli žiadne nové dôkazy o legendárnej lodi, vedci našli staroveký asýrsky reliéf vytesaný do skaly.

Na obrázku je starší bradatý muž, ktorý stojí s pravou rukou vysoko a v ľavej drží palicu. Vedci sa domnievajú, že toto je obraz Shamshi-ilu. Vedci vysvetľujú, že keďže postava nemá žiadnu pokrývku hlavy (čo by sa dalo očakávať od asýrskeho kráľa), je pravdepodobnejšie, že ide o zobrazenie mocného guvernéra Shamshi-ilu, ktorý vládol väčšine severnej Sýrie zhruba od roku 780 do r. 745 n. L. Pred Kr.

Dlho sa verilo, že pozostatky Noemovej archy sa nachádzajú na jednom z troch hôr: Ararat, Al-Judi alebo Nisir. Väčšina predpokladá, že stále odpočívajú na Ararate, ako je popísané v knihe Genesis. Názov Ararat dostal svoje meno až v II. Storočí, počas christianizácie Sýrie.

3. Šesť z najstarších obrazov Ježiša

Keďže Biblia ani Nový zákon nepopisujú, ako vyzeral Ježiš Kristus, umelci a tvorcovia mozaík často používali na vytváranie vizuálneho obrazu „Božieho syna“umelecké kánony svojej doby. To znamená, že niektoré z prvých zobrazení Ježiša môžu poskytnúť vodítka o tom, ako ikonografický štýl vyzeral počas raného kresťanstva.

Tu je zoznam šiestich najstarších obrazov Ježiša, ktoré historici poznajú:

Toto „graffiti“znázorňujúce muža, ktorý sa pozerá na ukrižovaného muža s oslí hlavou, bolo vytesané do štuku domu v Ríme v 1. storočí. Toto je skutočne výsmech Kristovi, pretože kresťanstvo v tom čase nebolo oficiálnym náboženstvom a väčšina rímskych občanov vnímala kresťanov podozrievavo a skepticky.

Aj keď v evanjeliách neexistuje žiadny fyzický opis Ježiša, je v nich veľa obrazných popisov. Asi najpozoruhodnejšou je metafora „Dobrý pastier“. V Jánovi 10:11 a 10:14 Ježiš hovorí: „Ja som dobrý pastier … dobrý pastier dáva život za ovce.“Preto nie je prekvapujúce, že mnoho raných kresťanských umelcov si vybralo obraz pastiera. na zobrazenie Krista.

Ďalším Kristovým obrazom predstaveným v Novom zákone je adorácia troch kráľov, popísaná v Matúšovom evanjeliu (2: 1–12). Vďaka tomu sa stala jednou z najobľúbenejších reprezentácií Kristovho života v prvých rokoch kresťanstva. Tento obraz, zobrazujúci mudrcov prinášajúcich darčeky dieťaťu, bol vytvorený na ozdobu sarkofágu z 3. storočia, ktorý je dnes uložený vo Vatikánskom múzeu v Ríme.

Jeden z Ježišových zázrakov opísaných v evanjeliách (Matúš (9: 1–8), Marek (2: 1–12) a Lukáš (5: 17–26)) je spôsob, akým uzdravil ochrnutého muža v Kafarnaume. Od tej doby sa stal rysom kresťanskej ikonografie. Toto zobrazenie paralytika uzdraveného v krstiteľnici dlho opusteného kostola v Sýrii v treťom storočí je jedným z prvých zobrazení Krista, ktoré poznajú historici.

V nasledujúcom zobrazení Krista zo 4. storočia je zobrazený medzi apoštolmi Petrom a Pavlom. Freska bola namaľovaná v katakombách Marcellina a Petra neďaleko Via Labicana v Ríme, vedľa vily, ktorá kedysi patrila cisárovi Konštantínovi. Pod hlavnými postavami obrazu (Ježiš, Peter a Pavol) môžete vidieť Gorgoniu, Petra, Marcellina a Tiburtia, štyroch mučeníkov, ktorí boli pochovaní v týchto katakombách.

Grécke slovo „pantocrator“doslova znamená „všemohúci“. Tak boli do gréčtiny preložené dve Božie mená zo Starého zákona: „Boh zástupov“(hostitelia) a „všemohúci“(El-Shaddai). Aby odrážali jeho silu, byzantskí maliari ikon používali také nuansy ako pravá ruka s otvorenou dlaňou - symbol sily a autority. Tento obrázok je najstarším známym príkladom „Christos Pantokrator“na svete. Bol napísaný na drevenej doske v 6. alebo 7. storočí a v súčasnosti je uložený v Kláštore svätej Kataríny na hore Sinaj v Egypte, jednom z najstarších kláštorov na svete.

4. Miesto, kde kedysi stála Sodoma

Archeológ Stephen Collins verí, že našiel pozostatky Sodomy. Tento objav urobil na základe indícií z biblickej geografie, ako aj archeologických dôkazov nedávno nájdených v Tell el-Hammam.

Biblia hovorí, že Sodoma bola mestom plným zlomyseľnosti a hriechu. Na to Pán „vrhol dážď ohňa a síry“, aby vymazal mesto a jeho hriechy z povrchu Zeme. V Tell el-Hammam odhalili archeológovia dostatok dôkazov o rozsiahlom požiari, ktorý zanechal mesto strednej doby bronzovej v troskách. Zvyšky keramiky sa navyše roztavili, čo naznačuje, že boli krátko vystavené teplotám výrazne presahujúcim 1 100 stupňov Celzia (približná teplota sopečnej magmy). Je možné, že mesto bolo zničené asteroidom alebo sopečnou erupciou v dôsledku zemetrasenia.

5. Čo sa stalo skutočnému Kristovmu krížu

Relikvia, ktorá bola mnohokrát ukrytá a potom znova nájdená, bola rozbitá na kúsky a roztrúsená po celej krajine.

Po Ježišovej smrti Židia, ktorí sa obávali, že jeho učeníci budú chcieť získať relikvie, doslova nechali zmiznúť všetky položky súvisiace s krucifixom. Na Kalvárii bol Ježišov kríž hodený spolu s ostatnými do diery v zemi, na ktorej boli ukrižovaní dvaja zlodeji. Po príchode do Svätej zeme o 300 rokov neskôr cisárovná Elena nakoniec našla tri kríže, ale jeden z nich patril Pánovi. Aby to zistili, bol vykonaný „vyšetrovací experiment“- ženu uzdravil skutočný kríž.

Druhé zmiznutie

Neskôr kríž zmizol v rukách Peržanov. Relikvie by boli ich „tromfom“pri akýchkoľvek rokovaniach s Východorímskou ríšou (Byzantínci). Ale v roku 630 Heraclius, cisár byzantskej ríše, získal presvedčivé víťazstvo nad Peržanmi a časť kríža víťazne vrátil do Jeruzalema (druhá časť zostala v Konštantínopole).

Tretie zmiznutie

O niekoľko rokov neskôr sa však začalo arabské dobytie a Jeruzalem sa dostal pod nadvládu moslimov. Keď boli kresťania prenasledovaní, kríž bol opäť skrytý. O deväťdesiat rokov neskôr (v roku 1099) bol objavený vďaka križiackym výpravám, ktoré Cirkev zahájila za oslobodenie Svätej zeme. Stal sa symbolom Jeruzalemského kráľovstva križiakov.

Štvrté zmiznutie

V roku 1187 True Cross opäť zmizol, a tentoraz konečne, na bojisku Hattin. Križiaci ho vzali so sebou, aby „zaistili“víťazstvo nad sultánom Saladinom. Bitku však prehrali a Jeruzalem sa dostal do rúk sultána. Kríž zmizol bez stopy. Legenda hovorí, že pápež Urban III., Keď sa dozvedel túto správu, zomrel.

Všetky kusy dreva distribuované alebo predávané ako pamiatky po celom svete po stáročia (najmä od stredoveku) sú uložené v niekoľkých kostoloch. Podľa rôznych analýz predstavujú údajné „pravé“fragmenty Ježišovho kríža iba desatinu kríža (pôvod zvyšku bol považovaný za pochybný). Najväčší fragment je zachovaný v Grécku v kláštore Athos; ďalšie fragmenty sú v Ríme, Bruseli, Benátkach, Gente a Paríži.