Kto vlastne bola Marianne, ktorá sa stala symbolom Francúzskej republiky

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Francúzka Marianne sa narodila v roku 1792, ale odvtedy nezostarla ani zastarala. A ak jej prvé storočie a pol poskytovali jednoduchý vzhľad, potom prišiel čas hviezd: najkrajších žien v krajine alebo aspoň najobľúbenejších medzi ľuďmi. A teraz je Marianne tá, s ktorou Francúzi identifikujú svoju krajinu.

Príbeh o vzhľade Marianne

S pádom monarchie v dôsledku Veľkej francúzskej revolúcie v roku 1789 nastal čas pre ďalšie štátne symboly. Prvé boli zrušené a od nových sa vyžadovalo, aby nič nepripomínali panovníkov a tyraniu, ale naopak, zosobňovali republiku a jej ideály vrátane hesla „Sloboda, rovnosť, bratstvo“. Na základe rozhodnutia národného zhromaždenia sa na novej štátnej pečati objavil obraz ženy s kopijou v ruke a v „čiapke jakobínov“, alebo frýgickej čiapke. Takúto pokrývku hlavy nosili v rímskej ére oslobodení otroci.

Prečo práve Marianne? Existuje verzia, že v tých rokoch bola pieseň medzi ľuďmi veľmi populárna, ktorej hrdinka niesla toto meno. Tak či onak, a medzi bežnými ženami - roľníkmi, slúžkami - sa potom najčastejšie stretávali Marie a Anna, a preto spojenie dvoch najčastejších mien do jedného dokonale pokračovalo v myšlienkach ľudovej revolúcie. Obraz Marianne nielen zdobil novú štátnu pečať, ale tiež poskytol umelcom a sochárom silný zdroj inšpirácie.

Snáď najslávnejšie z obrazov zobrazujúcich Mariannu je dielo Eugena Delacroixa „Liberty Leading the People“, ale nebolo napísané pod vplyvom udalostí revolúcie v roku 1789, ale po prevrate v júli 1830, keď vládla r. Karol X a reštaurovanie režimu. Obraz Marianne sa potom stal mimoriadne populárnym. V roku 1848 bola vyhlásená súťaž o najlepšie zobrazenie tohto symbolu Francúzska.

Vyhrali dve možnosti, jedna - „Marianna múdra“, so zopnutými vlasmi, oblečená dosť skromne a „Marianna zápasiaca“- so spustenými vlasmi, vo frýgickej čiapke, s otvorenou hruďou a so zbraňou v ruke. Pohľad zhora bol však čoskoro zakázaný.

Symbolický obraz a symbolické súvislosti

Na prvý pohľad sa môže zdať, že autori obrazov a sôch venovaných Marianne boli pri tvorbe diel vedení iba estetickými úvahami, ale obraz Marianny v umení bol naplnený mnohými symbolmi. Niekedy bola zobrazená s korunou - znakom neporaziteľnosti Francúzska, so zlomenými reťazami - znakom slobody. Odhalené prsia symbolizovali emancipáciu, prekrížené ruky - bratstvo.

Počas druhej ríše, v rokoch 1852 až 1870, keď Francúzsku vládol Napoleon III., Boli obrazy Marianny zakázané. A so začiatkom obdobia tretej republiky sa jej obraz vrátil a navyše sa stal oveľa obľúbenejším ako predtým. V sedemdesiatych rokoch XIX storočia začali Marianne sochy zdobiť oficiálne inštitúcie, radnice, súdy, nahrádzali busty Napoleona III. Marianne zosobňovala Francúzsko a dokonca bola „vydatá“v roku 1963 za zosobnený obraz inej krajiny, Nemecka. Znamenalo to podpísanie Elyzejskej zmluvy medzi oboma krajinami - Francúzskom a Nemeckom.

Sochári, ktorí dostali zákazku, nakreslili ako modelky svoje milenky a manželky, profesionálne modelky, jednoducho krásne ženy, ktoré boli náhodou. Koncom šesťdesiatych rokov minulého storočia bol sochár Alain Aslan poverený vytvorením busty Marianne. Rozhodol sa ísť novou cestou, pričom za vzor považoval v tom čase najobľúbenejšiu Francúzku, ktorá bola tiež považovaná za jednu z najkrajších žien na celom svete - Brigitte Bardot.

Počet predaných kópií busty presiahol dvadsať tisíc. Tak sa objavila tradícia „živej Marianny“, keď obraz Francúzska zosobňuje žena, ktorá v skutočnosti existuje, ktorá je Francúzom dobre známa a podľa ktorej je ich krajina posudzovaná na celom svete.

„Živá“Marianne

Marianne si vyberajú starostovia francúzskych miest, to sa stáva, keď príde čas na obnovu búst, ktoré slúžili svojmu času - koniec koncov, používajú ich tisíce inštitúcií v krajine. Po Brigitte Bardotovej, v roku 1972, sa filmová herečka Michelle Morgan stala „Marianne“. Sochár, ktorý na základe jej vzhľadu vytvoril bustu, bol Bernard Potel.

V roku 1978 bola pre túto úlohu vybraná speváčka Mireille Mathieu, sochársky obraz opäť vytvoril Alain Aslan. Symbolom republiky sa po siedmich rokoch stala herečka Catherine Deneuve a v roku 1989 - topmodelka Ines de la Fressange. Táto udalosť mala niekoľko nepríjemných následkov: módny dom Chanel vypovedal zmluvu s Ines, jej vedúci Karl Lagerfeld oznámil, že Marianne je stelesnením všetkého nudného, meštianskeho a provinčného a že nemá v úmysle „nosiť pamätník“.

V dvetisícovom roku bola „Marianna“ďalším modelom - Laetitia Casta. O tri roky neskôr bola vybraná televízna moderátorka Evelyn Thoma - toto rozhodnutie bolo prijaté, na rozdiel od predchádzajúcich, nejednoznačne. Na rozdiel od svojich predchodcov sa Toma z konvenčného hľadiska nevyznačovala vynikajúcou krásou ani charizmou. Moderovala televíznu šou, v ktorej sa dotýkala rôznych „nepohodlných“tém - a to mala veľmi rada bežných Francúzov, ďaleko od sveta módy a šoubiznisu. Mimochodom, Evelyn Toma v tom čase obchádzala Sophie Marceau, Carlu Bruni a Ceciliu Sarkozy.

A v roku 2012, pred Marion Cotillard a Vanessou Paradis v dôsledku sčítania hlasov, bola herečka Sophie Marceau nakoniec zvolená za „Marianne“. Marianne je ozdobou Place de la République v Paríži a Place de la Nation - kde je zobrazená na voze ťahanom dvoma levmi, obklopená postavami predstavujúcimi materstvo a detstvo. Celá kompozícia je smerovaná tam, kde kedysi bývala Bastila.

Slávna americká Socha slobody však vznikla aj vďaka rovnakému obrazu - Francúzi dali Spojeným štátom nielen kolosálnu sochu, ale aj svoju víziu nezávislosti - Marianne.

A najobľúbenejšia medzi bustami Marianne je stále tá, ktorá bola vytvorená na obraz Brigitte Bardot. Mimochodom, neexistuje žiadna povinná požiadavka na umiestnenie takýchto sôch, je to len prejav lásky a obdivu k jej Marianne, krásnej metafore, ktorá zosobňuje Francúzsko.

V kariére Catherine Deneuveovej bolo zvolenie do role Marianne napriek mnohým dôležitou udalosťou zvraty osudu francúzskej „chladnej krásky“.