Škandalózna nesprávnosť X storočia: Ako byzantský cisár oženil svoju dcéru s pohanským princom

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

V 10. storočí nastala udalosť, ktorá mnohých prekvapila - došlo k sobášu vládcu pohanskej krajiny s byzantskou princeznou. Vasilij II. A Konštantín VIII., Ktorí spoločne vládli najbohatšiemu a najrozvinutejšiemu štátu v Európe, zistili, že je možné dať ich sestre Anne Porfyrogenetovej za manželku pohanského kniežaťa Kyjeva Vladimíra. A samotný princ, ktorý bol pokrstený, sa zmenil na nepoznanie a pokrstil svoj ľud. Jeho manželka sa stala jeho vernou asistentkou a podobne zmýšľajúcim človekom. Vďaka úsiliu týchto dvoch ľudí sa Rusko stalo pravoslávnym.

Kedy sa narodila byzantská princezná Anna a prečo mala prezývku „Porphyrogenitus“?

Byzantská princezná Anna sa narodila v roku 963, dva dni pred smrťou jej otca, cisára Romana II. Jej matka Theophano nepochádzala zo šľachtickej rodiny (predpokladá sa, že jej otec bol majiteľom krčmy, rodák z Arménska), ale bola krásna a prefíkaná. Príčina smrti Anninho otca zostala neznáma, existuje verzia o otrave cisára (mal iba 24 rokov), ale kým a z akého dôvodu sa dá len hádať.

Theophano sa stáva regentom pod menším následníkom trónu Vasilym (starší brat princeznej Anny). Vydala sa za veliteľa Nicephora Foku a vyzdvihla ho na trón. Ale v roku 969 sa s jej pomocou uskutočnil prevrat, v dôsledku ktorého sa k moci dostal ďalší veliteľ - John Tzimiskes, nový milovaný Theophano. Len on sa s ňou nechcel oženiť, navyše Feofano strávil 6 rokov v exile so svojimi deťmi. John Tzimiskes, ktorý sa oženil s dcérou Konštantína VII Theodora (teta Anny a jej bratov), vládol do roku 976.

Po smrti Tzimiskesa prešla moc na najstaršieho syna Romana II a Theophano - Basila, vyhnanci sa vrátili do hlavného mesta Byzancie. Spoluvládcami sa stali dvaja bratia - Basil II a Constantine VIII, čo je vo svetových dejinách veľká vzácnosť a svedčí to o vývoji, osvietení a vznešenosti oboch cisárov. Od tej chvíle sa princezná Anne stane naj závideniahodnejšou nevestou v Európe.

V mnohých písomných prameňoch, ktoré k nám z tej doby prišli, sa Anna nazýva „Porphyrogenitus“. Tak sa volali deti vládcu rímskej ríše, ktoré sa narodili v Porfýre, alebo inak - Karmínová sála cisárskeho paláca postavená za Konštantína Veľkého. Také deti boli považované za požehnané, pretože ich rodičia boli nositeľmi božskej autority. Zaujímavý detail: kráľovské deti boli zavinuté purpurovými hodvábnymi tkaninami a bolo na ne použité farbivo z purpurových mäkkýšov. Táto technológia bola veľmi drahá - 30 tisíc solidi za jednu takú plienku (pre moderné peniaze - asi 6 tisíc dolárov).

Závideniahodná nevesta, alebo prečo byzantský cisár uprednostnil pohanské ruské knieža Vladimír pred Frankami?

Princezná Anne-krásna, vzdelaná, ktorá vyrastala v palácovom prepychu najrozvinutejšieho a najbohatšieho štátu 10. storočia, zostala slobodná až do svojich dvadsiatich piatich rokov, napriek tomu, že o jej ruku usilovalo mnoho európskych panovníkov. Hugo Capet, zakladateľ francúzskej kapetovskej dynastie, okrem iného poslal k Anne dohadzovače, ktorí sa chceli vydať za svojho syna, ale bol odmietnutý. Dôvod tohto javu nie je s určitosťou známy.

Capetov syn Robert II bol osvieteným mladým panovníkom a pokojne mohol urobiť dôstojnú párty princeznej Anne. Možno boli Annini bratia v rozpakoch, že v tom čase bolo majetkom otca Roberta II územie okolo Paríža (ktoré, mimochodom, neuznávalo silu Huga Capeta, hoci bol pomazaný na trón).

Basil II a Constantine VIII boli zrejme prezieravými politikmi, pretože Francúzsko až do konca XII. Storočia zostalo konglomerátom nezávislých feudálnych majetkov. O to neuveriteľnejšie to vyzeralo, že sa Porfyrogenet vydá za princa z barbarskej, pohanskej krajiny. Hlavnou verziou dôvodov, ktoré donútili Vasilija II. A Konštantína VIII. Vydať sestru kyjevskému kniežaťu, je zajatie Chersonesa princom Vladimírom a jeho sľub ísť do hlavného mesta Byzancie, ak mu Anna nebude daná za manželku. Bratia neboli ani tak vystrašení úmyslami kniežaťa Vladimíra, pretože považovali za rozumné a výnosné použiť Rusicha, ktorý bol úspešný vo vojenských záležitostiach, na potlačenie vnútornej vzbury organizovanej veliteľom Vardom Fokom.

Kniežacia čata navyše mohla prevziať obranu hraníc ríše pred nájazdmi vojnových kmeňov. Samotnému princovi Vladimirovi toto manželstvo umožnilo nadviazať spojenecké vzťahy s bohatým a vplyvným štátom, ktorým bola Byzancia; zvýšil jeho osobný status a pomohol formovaniu Ruska ako jednej z európskych mocností.

Manželstvo princa Vladimíra a Anny by teda bolo obojstranne výhodnou udalosťou pre obe strany.

Dohadzovanie princa Vladimíra a stav princeznej Anny

Princezná Anna nemohla potešiť vyhliadku na svadbu s vládcom pohanskej krajiny. Porovnávala svoje manželstvo so zajatím a povedala, že je pre ňu lepšie zomrieť. Ale ona, ako hlboko veriaca osoba, rezignovala a súhlasila, že bude plniť vôľu bratov, ale predložila povinnú podmienku - princ Vladimir musí byť pokrstený. Táto podmienka bola v súlade s ašpiráciami štátnej stupnice - ovplyvňovať susedné krajiny misijnými aktivitami.

Napriek svojej násilnej povahe a zvyku žiť bez sebaobmedzenia, ktoré bolo zahrnuté v prípade prijatia kresťanstva, spĺňa podmienku nevesty.

Možno kvôli vnútorným zaváhaniam princa tesne pred Anniným príchodom na neho zaútočila slepota. Ale byzantská princezná odporučila, aby bol princ čo najskôr pokrstený, a potom sa opäť uvidí. A tak sa aj stalo. Táto skutočnosť otriasla Vladimírom do hĺbky duše, ako aj mnohými jeho sprievodom. Nespadla z neho len fyzická slepota - postupne sa mu duchovne vrátil zrak. Ten, ktorý mal niekoľko manželiek a 800 konkubín, horlivý prívrženec pohanstva, neľútostný bojovník, radikálne zmenil svoj život: odmietol háremy, pomáhal chudobným a chorým, zrušil telesné tresty a popravy.

Na princovom dvore boli chudobní najedení, tí, ktorí nemohli prísť, jedlo im doručili do domu. Zo strachu z hriechu nemohol ani potrestať zločincov, proti čomu protestovali cirkevní hierarchovia - je povinný zaviesť poriadok, potrestanie tých, ktorí prestúpili zákon, nie je hriechom. Vďaka vzťahu s niekoľkými manželkami a mnohými ženami rôznych národností bol úplne pokorený svojou inteligentnou, osvietenou a ušľachtilou manželkou. Vladimír so všetkou horlivosťou preberá vznik nového - kresťanského štátu. Je to tento transformovaný princ Vladimir, ktorého budú volať Červené slnko.

Úloha Anny Byzantskej pri krste Kyjevskej Rusi

Byzantská princezná Anna Romanovna bola nepochybne vynikajúcou ženou. Vznešená, kultivovaná, a čo je najdôležitejšie - hlboko pravoslávna, sa neobmedzovala iba na život v paláci, ale stala sa osvietenkou pohanskej krajiny. V čase manželstva s kniežaťom Vladimírom už bola etablovanou osobnosťou s vysokou kultúrnou a morálnou úrovňou, a preto mala na svojho manžela najpriaznivejší vplyv.

Zatiaľ čo Vladimír silnou rukou prinútil Rusov opustiť modloslužbu, masívne pokrstil ľudí v Kyjeve a v celom Rusku, jeho manželka vytvorila prvé školy pre duchovné osvietenie, začala stavbu desiatkového kostola podľa byzantského vzoru, ako aj veľkého palácový komplex vedľa neho. Na žiadosť Anny Romanovnej prinieslo byzantské kňazstvo do ruskej krajiny knihy, ikony, cirkevné potreby. Do krajiny pricestovali skúsení architekti a zruční byzantskí remeselníci. Snahou Anny Romanovny bolo zorganizované školenie mladých duchovných. Aby Vladimír nahradil malé drevené kostolíky v celom Rusku, začal s výstavbou veľkých kamenných kostolov.

Okrem vzdelávacích aktivít princeznej Anny existujú dôkazy o tom, že svojmu manželovi poskytla rady v mnohých ďalších otázkach, ktoré počúval.

Princ Vladimir bol vo všeobecnosti mimoriadne kontroverznou osobou. Ako žil pred prijatím kresťanstva - v nasledujúcom článku.