Vedecké dôkazy o 10 egyptských popravách: Biblické udalosti nepopierateľné

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Pred viac ako 3, 5 tisíc rokmi sa v Egypte odohral celý reťazec úžasných a strašných udalostí, ktoré dostali názov - 10 egyptských popráv. Podľa biblickej knihy Exodus bol egyptský faraón týmto spôsobom potrestaný za svoju tvrdohlavosť, pretože nechcel prepustiť židovský ľud z otroctva. Staroveký Egypt postihlo desať strašných nešťastí. Až pri desiatej poprave sa faraón vzdal a prepustil Boží ľud. Ako to bolo a aké vedecké dôkazy existujú pre všetky opísané udalosti?

Biblia sa nazýva „kniha kníh“nielen preto, že je najstaršou knihou na Zemi. Je najpoužívanejším a najčítanejším. Toto je Božie slovo, Sväté písmo v kresťanstve. Okrem toho táto kniha obsahuje podrobnú históriu židovského národa. Jeden z najpozoruhodnejších príbehov Starého zákona je odchod Židov z Egypta.

Pesach je hlavným a najznámejším židovským sviatkom. Židia na celom svete to oslavujú a ústami do úst prechádzajú príbehom o záchrane židovského národa z egyptského otroctva. Príbeh hovorí o tom, ako prorok Mojžiš prišiel k egyptskému faraónovi a požiadal ho, aby prepustil Židov na oslavu ich Pánovho sviatku na púšti. Je potrebné poznamenať, že faraón nie je len vládca, je aj zástupcom Boha na Zemi pre Egypťanov veľkňaz. Egypt v tých dávnych dobách bol polyteistickou spoločnosťou. Vládol tam polyteizmus. Panteón egyptských bohov bol vo svojej hierarchii veľmi početný a veľmi zložitý. Preto bol faraón tak prekvapený nielen touto odvážnou, ale aj najväčšou žiadosťou Mojžiša o prepustenie Židov. Ten, ktorý stál na jednom kroku s bohmi, je ponúkaný splniť požiadavku neznámeho a nepochopiteľného boha Izraela! Faraón to vzal ako zásah do svojej božskosti a rivality. Nasledujúcich niekoľko mesiacov Egypt postihnú hrozné katastrofy, ktoré si história zapamätá ako 10 egyptských popráv. Popravy, pri ktorých Boh Izraela prejavoval svoju moc a staval sa proti nej proti mocnostiam všetkých egyptských bohov.

Prvá poprava

Mojžiš a Áron podľa slova svojho Pána premenili vody rieky Níl na krv. Ryby v rieke vyhynuli, rieka zapáchala a voda v celej egyptskej krajine sa stala krvou. Historici túto udalosť potvrdzujú tým, že v tej dobe v tejto oblasti dochádzalo k významným abnormálnym klimatickým zmenám. Teplota vzduchu veľmi stúpla, nepršalo, nastalo sucho a vody Nílu sa stali plytkými. Rieka sa zmenila na plytký bahnitý potok. Tam sa náhodne premnožili toxické baktérie Oscillatoria rubescens. Keď tieto baktérie odumrú, pri rozklade zmenia vodu na červenú.

Faraóna to nijako zvlášť nezaujalo. Tento zázrak mudrci ľahko zopakovali a Egypťania pre seba kopali studne, aby získali čistú vodu.

Druhá poprava

Sedem dní po prvej poprave Boh prikázal Mojžišovi, aby jeho brat Áron vystrel ruku s prútom na rieky a potoky a vyviedol žaby z vody. Začala sa invázia žiab. Vedci túto skutočnosť potvrdzujú a označujú ju za dôsledok prvej popravy. Žaby za nepriaznivých podmienok sa na rozdiel od mnohých iných druhov intenzívne množia.

Žaby boli všade. Ale tento zázrak dokázali zopakovať aj egyptskí mudrci. Faraón sa veľmi rozhneval a dokonca sľúbil, že prepustí Židov, ak sa Mojžiš modlí k svojmu Bohu, aby odstránil žaby. Slovo však nedodržal.

Tretia poprava

Potom na Egypt padla invázia malých mláďat. Zadržali ľudí aj hospodárske zvieratá. Tento zázrak nemohli mudrci zopakovať a faraón ešte viac zatrpkol. Vedecké vysvetlenie tohto námestia je jednoduché: mŕtve žaby boli roztrúsené všade a prirodzene to vyvolávalo dominanciu hmyzu.

Štvrtým trestom bola invázia psích mušiek. Hmyz trápil Egypťanov a ich hospodárske zvieratá. Kniha Exodus uvádza, že popravy obišli Židov. To im ukázalo, že Boh ich chráni, na rozdiel od egyptských bohov, ktorí neboli schopní chrániť Egypťanov pred nešťastím. Vedci uvádzajú tento trest rovnako ako tretí - bol vyprovokovaný mnohými mŕtvolami obojživelníkov. Potom faraón opäť požiadal o zbavenie sa hmyzu výmenou za oslobodenie židovského národa, ale opäť nedodržal slovo..

Piata poprava

Potom Egypťania úplne postihli dobytok. Faraóna jednoducho rozzúrilo, že židovský dobytok sa tejto katastrofy netýka. Neoslobodil Židov a stal sa ešte trpkejšími. Historici vysvetľujú túto popravu tým, že množiaci sa hmyz, ktorý, ako viete, prenáša choroby, nakazil dobytok a začal jeho masovú smrť.

Šiesta poprava

Tento trest je pokračovaním piateho. Teraz ľudia začali trpieť. Egypťania mali epidémiu. Koniec koncov, hmyz sajúci krv môže prenášať také nebezpečné choroby ako staphylococcus aureus, sepsa, antrax. Všetci boli ohromení: obyčajní občania aj predstavitelia najvyššej šľachty - samotní mudrci, čo odhalilo ich úplnú bezmocnosť. Faraón opäť odmietol prepustiť Židov.

Siedma poprava

Týmto trestom Boh začína posledný, najkrutejší cyklus egyptských popráv. Na Egypt padne krupobitie. Po tejto katastrofe sa faraón dokonca ponúka prepustiť všetkých židovských mužov, ale Mojžiš to odmieta.

Tu sú s najväčšou pravdepodobnosťou popísané udalosti počas výbuchu sopky Tera na ostrove Santorini. Archeológovia objavili v Egypte mnoho kusov vulkanického kameňa. V tejto krajine však nie je ani jedna sopka. Štúdie objavených hornín ukázali, že plne korešpondujú s nájdenými sopečnými kameňmi na Santorini.

Ôsma poprava

Egypt tentokrát zasiahol mor kobyliek. Pokryla celú zem a zničila všetku zeleninu a ovocie. Tu bolo Božím zámerom ukázať svoju moc nielen Egypťanom, ale aj Izraelitom. Faraón naďalej ignoruje Mojžišove žiadosti.

Vedci spájajú túto udalosť so sopečnou erupciou. V dôsledku erupcie sa vytvorilo obrovské množstvo popola, ktoré vyvolalo zvýšenú vlhkosť a viedlo k zvýšenej reprodukcii kobyliek. Pre tento hmyz to boli veľmi priaznivé podmienky.

Deviata poprava

Egypt je tri dni pokrytý hustou tmou. Deviaty trest bol ranou pre najdôležitejšie egyptské božstvo - boha slnka Ra. Faraón bol považovaný za jeho inkarnáciu na Zemi.

Historici poskytujú pre tento jav niekoľko vysvetlení. Mohlo ísť o oblaky popola zo sopečnej erupcie. Tiež to môže byť zatmenie Slnka alebo piesočná búrka.

Desiata poprava

Najkrutejším egyptským trestom je smrť všetkých prvorodených mužov. Od prvorodeného faraóna až po prvorodeného väzňa sediaceho vo väzení. Smrť zasiahla každý dom v Egypte. Na rozdiel od predchádzajúcich deviatich nebol faraón varovaný pred blížiacim sa trestom. Boh vykonal túto popravu sám. Potom faraón Židov len tak nepustil, požiadal ich, aby odišli z Egypta.

Židia dostali príkaz pomazať dverné stĺpiky domov krvou baránka, aby okolo nich prešiel anjel smrti. Baránok, ktorý museli piecť a jesť s celou rodinou. K mäsu boli pripravené nekvasené koláče. Tento rituál dostal meno - Veľká noc. Pesach by mali Židia oslavovať na pamiatku oslobodenia z egyptského otroctva.

Historici a vedci vysvetľujú túto selektivitu obetí tým, že prvorodení chlapci ako dedičia dostali prvú porciu jedla. Na zrno po všetkých kataklyzmách pôsobila jedovatá huba alebo pleseň. Židia, ktorí žili oddelene od Egypťanov, mali vlastné zásoby, a to sa ich netýkalo. Vedci kombinujú desať egyptských popráv do troch cyklov, v každom troch trestoch. Desiata poprava sa rozlišuje ako samostatná, konečná. Prvý cyklus označuje znechutenie, druhý znamená bolesť a tretí cyklus označuje prírodu a univerzálnosť.

Stopy všetkých týchto katastrof objavili a skúmali archeológovia v okolí starovekého mesta Pi-Ramses. Toto mesto bolo v tom čase hlavným mestom Egypta a vládol mu faraón Ramses II. Po popísaných udalostiach mesto opustili ľudia.

Biblia je ideálna na opis postupnosti týchto „prírodných“katastrof. Podľa vedcov sa presne to stalo. Túto informáciu potvrdzujú staroegyptské rukopisy.

Udalosti, ktoré sa stali, nemožno poprieť. Potvrdzuje ich mnoho faktov z historického a archeologického výskumu. Každý si môže sám rozhodnúť o otázke, ako to skutočne bolo. Len katastrofálny súbor okolností? Aj keď je to tak fantasticky jasné. Alebo je to prejav veľkosti Boha. Ak vás zaujíma história Egypta, prečítajte si inú náš článok na túto tému.