Obsah:

Nedetské rozprávky, ktoré sa čítajú deťom: Aký tajný význam sa v nich skrýva
Nedetské rozprávky, ktoré sa čítajú deťom: Aký tajný význam sa v nich skrýva

Video: Nedetské rozprávky, ktoré sa čítajú deťom: Aký tajný význam sa v nich skrýva

Video: Nedetské rozprávky, ktoré sa čítajú deťom: Aký tajný význam sa v nich skrýva
Video: Баг исправлен ► 4 Прохождение Fatal Frame: Mask of the Lunar Eclipse - YouTube 2024, Marec
Anonim
Image
Image

Väčšina rodičov si je istá, že nie je nič lepšie ako detské ľudové rozprávky, ktoré sú skutočným skladom múdrosti a nenápadného mravného učenia. Vskutku, vcítiac sa do hrdinov, dieťa spoznáva dobro a zlo, spravodlivosť a vzájomnú pomoc. Pôvodné verzie ľudových rozprávok však nie sú vôbec také zábavné a jednoduché a normálny rodič by to svojim deťom neprečítal. Bratia Grimm a Charles Perraultovci „vymazali“a na niektorých miestach dokonca „vykastrovali“ľudové príbehy, vďaka ktorým sa stali čitateľnými a získali formu, na akú je moderný čitateľ zvyknutý. Akí boli pôvodne?

Pravdepodobne veľa dospelých malo otázky o niektorých nuansách, ktoré sa nachádzajú v rozprávkach. Prečo Červená Karkulka išla sama lesom? Prečo Popoluškin otec ignoroval trápenie svojej dcéry a prečo sa Šípková Ruženka zle hľadala? Tieto zvláštnosti a nekompatibility sú však v porovnaní s ich pôvodnou verziou len maličkosťou. Väčšina folklóru, to, čo sa deťom číta ako klasické rozprávky, vôbec nebola detskou tvorbou. Alebo každý dospelý, cez ktorého pery príbeh prechádzal, pridal svoje vlastné detaily, „doháňajúce hrôzu“na už zvláštnej zápletke.

Hlavní rozprávači, bratia Grimmovci a Charlesovci Perraultovci, majú občas podobné príbehy, pretože folklórne diela brali ako základ svojej práce a trochu ich upravovali a prispôsobovali širokej verejnosti. Bratove diela sú tradične považované za rigidnejšie a komplexnejšie ako v prípade Perraulta. Aj keď pre súčasníkov sa bude veľa zdať divoké pre Perraulta aj pre bratov Grimmovcov.

Červená čiapočka

Obľúbená rozprávka mnohých detí
Obľúbená rozprávka mnohých detí

V pôvodnej verzii rozprávky o dievčati v červenej pokrývke hlavy a hladnom vlkovi má prvý oblečený šatník. Toto je taký plášť s kapucňou, mimochodom, v ilustráciách sa často chaperon zachoval. Bratia Grimmovci obliekli dievča do klobúka, aj keď by bolo logickejšie prechádzať sa v lete lesom v peleríne ako v klobúku. Ale o to nejde, hlavnou zmenou vôbec nebolo toto.

Príbeh o vzťahu vlka a dievčaťa v Európe si navzájom prerozprávali v 14. storočí, mrazivé detaily však neboli k dispozícii. Ak v modernej verzii rozprávky vlk úhľadne zje babičku bez toho, aby na nej zanechal jediný škrabanec od tesákov, potom v pôvodnej verzii pripraví zo svojej koristi bohatú polievku. Potom príde Červená čiapočka, tu je vlk v babičkinej čiapke, pozýva svoju vnučku k stolu, vraj práve varila.

Pôvodná verzia rozprávky nie je vôbec taká veselá
Pôvodná verzia rozprávky nie je vôbec taká veselá

Babička starej mamy sa snaží varovať, že vnučka nejedáva maškrtu, ale falošná babička po ňom hodí drevenú topánku a to tak presne, že zviera nechtiac zrazí. Táto okolnosť odvety jej milovaného miláčika však dievčaťu nijako neprekáža a má výdatnú večeru.

Potom sa dievča vyzlečie a ide spať, kde na ňu čaká vlk. A je to, žiadni drevorubači (a prečo by aj mali, ak už babka polievku rozbehla), finále zostáva otvorené, takže čo sa tam v budúcnosti stane medzi hrdinami príbehu, každý sa rozhodne do miery svojej skazenosti.

Šťastný koniec s drevorubačmi a záchranou babičky skomponoval Charles Perrault, ktorý však, aby sa neznížil stupeň výchovného momentu, dodal, hovorí sa, že toto je morálka pre tých, ktorých cudzinci pozývajú k sebe posteľ.

Gretel a Hansel

Dom z chleba v lese, do ktorého chodili deti
Dom z chleba v lese, do ktorého chodili deti

Nemecká ľudová rozprávka, dokonca aj v modernej interpretácii, má trochu nejednoznačnú intonáciu, ktorá je dokonca sfilmovaná pre horory. Ale jej pôvodná verzia nebola vôbec pre slabé povahy. Jeho dej sa datuje do 14. storočia, tesne počas Veľkého hladomoru v rokoch 1315-1317. V tom čase tri roky mrazu za sebou zničili celú úrodu, ktorá zabila takmer štvrtinu populácie, kanibalizmus bol rozšírený. Potom sa objavil príbeh Gretel a Hansel.

Pôvodná verzia teda predpokladá, že rodičia, ktorých hlad dohnal k zúfalstvu, sa nielen zbavia ďalších úst, ale ich aj zjedia. Deti náhodou vypočujú tento rozhovor a utečú, zachránené, do lesa. Ich plán je však tiež veľmi krutý, chystali sa posedieť, kým ich rodičia nezomreli od hladu, a tak pravidelne prichádzali do domu znova, aby zistili, či je čas vrátiť sa.

Jedného dňa teda brat a sestra znova vypočuli rozhovor starších, že sa im podarilo dostať chlieb, ale „mäsová omáčka“sa im vymkla z rúk. Deti, ktoré ukradli kúsok chleba, sa vrátia do svojho útulku, ale z nejakého dôvodu označia cestu strúhankou. Okamžite ich zožerú vtáky. Vyzeralo to, že chlapom nezostáva veľa času, ale tu na ceste narazia na dom, ktorý je celý z chleba. Vrhajú sa na neho a rokujú.

Horor podľa rozprávky
Horor podľa rozprávky

Potom, čo sa chlapci rozhodnú vrátiť domov, vezmú so sebou chlieb a čarodejnicu, ktoré boli predtým vyprážané vo vlastnej rúre. Rodičia už nepotrebujú jesť svoje deti, chleba je dosť a všetci sú šťastní.

Potom, čo bol hlad v minulosti, sa rozprávka tiež zmenila, napríklad rodičia údajne jednoducho vzali deti do lesa a nechystali sa ich jesť. A z domu sa stal perníkový domček, zrejme preto, že deti sa už nedali zlákať obyčajným chlebom. Čarodejnicu so sebou tiež nikto neťahal, zostala tam v peci.

Napriek tejto zmene však vzniká veľa otázok o zápletke. A čo sa stane potom, ako dôjde jedlo, ktoré si deti priniesli so sebou? Odpustili deti svojim rodičom toto správanie?

Snehulienka a sedem trpaslíkov

Trpaslíci nenechali Snehulienku žiť z dobroty jej srdca
Trpaslíci nenechali Snehulienku žiť z dobroty jej srdca

Táto zápletka sa zachovala vďaka ľudovej rozprávkarke Dorothea Wiemannovej, potom ju zaznamenali bratia Grimmovci, ako inak, v cenzurovanejšej verzii, aj keď sa to modernému čitateľovi zdá divoké. Čo môžeme povedať o pôvodnej verzii.

Kráľovná plánovala jesť Snehulienku a očividne nie z hladu, ale ona to počala, ale z hnevu a krutosti. Prikázala sluhovi, aby jej priniesol pľúca a srdce. Ten, ako v modernej verzii, zvádzaný mladosťou a krásou princeznej, ide podvádzať a necháva dievča nažive. Kráľovná dostane srdce a pľúca jeleňa. Okamžite zariadi večeru pomocou týchto drobov do riadu.

Dievča sa tradičnou zhodou okolností ocitne v dome siedmich trpaslíkov, ktorí ju nechávajú s nimi, očarení jej krásou, a nie kulinárskymi schopnosťami a starostlivosťou o domácnosť. Kráľovná sa dozvie, že Snehulienka je nažive, reinkarnovaná ako stará žena, otrávi ju jablkom, dievča upadá do letargického spánku a jej telo uložia do kryštálovej rakvy a uložia na vrchol hory. Práve tam ju našiel okoloidúci princ.

Snehulienka si svojou krásou podmanila všetkých
Snehulienka si svojou krásou podmanila všetkých

Ako obvykle, aj on má naozaj rád Snehulienku, aj keď nejaví známky života. V pôvodnej verzii začne presviedčať trpaslíkov, aby mu dali telo. Navyše im ponúka nevýslovné bohatstvo, ale nesúhlasia. Na to, čo mladý muž potreboval bezvládne telo mladej krásky, história mlčí, zrejme dáva priestor predstavivosti dospelých.

Zatiaľ čo sa princ pokúšal vyjednávať s trpaslíkmi, sluhovia neúspešne zhodili rakvu, že princeznej vyletelo z krku kúsok jablka, s ktorým sa zadusila, a ona ožíva. Potom svadba a šťastný koniec, v ktorom kráľovná na podujatí tancuje, hoci predtým na ňu obuli železné topánky a zahriali ich na hranici.

Spiaca kráska

Bozk nebol obmedzený na
Bozk nebol obmedzený na

Dej, v mnohom podobný Snehulienke, ale existuje ešte staršia verzia. Pred Charlesom Perraultom si Giambattista Basile stihla zapísať o niečo obľúbenejšiu verziu a nie je v nej až taký romantický začiatok. Podľa nej dievča v rakve nenašiel mladý princ, ale úplne dospelý kráľ. A bol tiež ženatý. A vôbec ju nepobozkal, ale tak využil bezbrannosť dievčaťa, že o 9 mesiacov neskôr po ich stretnutí porodila dvojčatá - chlapca a dievča. Jedno z detí si teda omylom začalo cmúľať prst a vytiahlo triesku (v tejto verzii princezná zaspala napichnutá vretenom). Kráska nemá čas, aby sa rozčuľovala nad tým, že keď príde kráľ, zostane ponechaná sama na seba a dokonca aj na deti, ktoré prišli odnikiaľ.

Nie, korunovaný neprišiel potomka vôbec navštíviť, len si spomenul, že tu kedysi strávil dobré časy a rozhodol sa vrátiť. Keď sa dozvedel o deťoch, začal pravidelne chodiť, starať sa. Potom však do veci zasiahla zákonitá manželka kráľa, dala deti kuchárovi na varenie večere a prikázala upáliť samotnú Krásku. Ale nebyť jej chamtivosti, potom jej plány mohli byť úspešné. Kráľovná ale prikázala vyzliecť vyšívané zlaté šaty z Krásky pripútanej k stĺpu.

Kráľ, opäť zvádzaný krásou nahého dievčaťa, sa rozhodol zmeniť svoje miesto so svojou manželkou. Kráľovnú teda upálili na hranici a Kráska zaujala svoje miesto na tróne. Ach, áno, deti zachránil kuchár.

Rapunzel

Karikatúra, aj keď mala ďaleko od pôvodnej verzie, si publikum veľmi obľúbila
Karikatúra, aj keď mala ďaleko od pôvodnej verzie, si publikum veľmi obľúbila

Príbeh bratov Grimmovcov, hoci sa nazýva Rapunzel, má veľa nezrovnalostí s modernou karikatúrou. Manželský pár žil v blízkosti obrovskej záhrady, v ktorej bolo veľa rôznej zeleniny, byliniek a kríkov. Manželka teda kedysi chcela rapunzel (rastlina rodiny Kolokolchikovcov), manžel, aby potešil svoju manželku, tajne vyliezol do tejto záhrady, ale akonáhle sa to zdalo málo, bol muž poslaný na doplnenie. Ale tentoraz ho chytila suseda, ktorá sa ukázala byť čarodejnicou. Výmenou za slobodu od neho vzala sľub, že mu dá budúcu dcéru. Muž, ktorý tiež nemal v plánoch dcéru, s takouto dohodou súhlasil. Čarodejnica však na dohodu nezabudla a novonarodené dievča si vzala pre seba a nazvala ju Rapunzel.

V oboch verziách Rapunzel stráca svoje čarovné vlasy
V oboch verziách Rapunzel stráca svoje čarovné vlasy

Dievča teda žilo v zajatí v obrovskej veži, kým sem neprišiel princ, stretol sa s dievčaťom a začalo pravidelne prichádzať, keď čarodejnica nebola doma. Rapunzel teda otehotnela a už nebola schopná zdvihnúť čarodejnicu vo vlasoch do veže tak svižne ako predtým. Druhému sa to vôbec nepáčilo a ona si ostrihala vlasy a vyhnala ju. Vlasy medzitým zostali čarodejnici, spustila ich z veže a čakala. Veľmi skoro prišiel princ a vyliezol na ne do veže, kde namiesto svojej milovanej našiel čarodejnicu.

Čarodejnica karhala princa a strčila ho dolu z veže, spadol rovno do kríkov, ktorých tŕne mu vydlabali oči. Nedokázal sa vrátiť späť do svojho kráľovstva a začal blúdiť po svete - slepý mrzák. Stretol sa teda so svojou milovanou, ktorá už stihla porodiť dvojčatá, bola z ich stretnutia taká potešená, že sa jej slzy šťastia, dopadajúce na princove očné jamky, vrátili.

Máša a tri medvede

Dej o zlomyseľnej Máši a medveďovi tvoril základ obľúbenej karikatúry
Dej o zlomyseľnej Máši a medveďovi tvoril základ obľúbenej karikatúry

Napriek tomu, že príbeh o dievčati Mašenke, ktorá jedla medvede, je vnímaná výlučne ako ruská, v skutočnosti nie je. Je to škótsky príbeh, ktorý nájdete v knihách o anglickom folklóre. Za svoju popularitu v Rusku vďačí Leovi Tolstému, ktorý ho preložil a upravil pre domáceho čitateľa.

V pôvodnej folklórnej verzii neexistovali vôbec žiadne dievčatá, bola tu líška, alebo skôr stará prefíkaná líška, ktorá sa dostala do brlohu k medveďom a zjedla ich zásoby. Nevhodne sa vracajúci ho majitelia našli vo svojom dome, ponáhľal sa preč, ale predbehli ho. A príbeh sa končí tým, že najmladšie medvieďa veľmi rád ohrievalo labky v koži líšky.

v ruskej verzii zostáva Máša nepotrestaný
v ruskej verzii zostáva Máša nepotrestaný

Robert Southey, ktorý v 19. storočí vydal trochu inú verziu ľudovej rozprávky, urobil z líšky starenku. Ale koniec príbehu zostáva nejasný, stará žena utekajúca pred medveďmi vyskočí z okna a jej ďalší osud nie je známy. Autor diskutuje o tejto téme, hovorí sa, že nie je jasné, či si pri páde zlomila krk, alebo dokázala opustiť les, alebo sa jej zmocnili strážcovia a mylne ho považovali za vagabunda a poslali do nápravného ústavu.. K medveďom však nikdy neprišla.

Lev Nikolajevič však upravil príbeh na ruský spôsob a nenechal v ňom morálku, podľa ktorej by sa nemalo mračiť v domoch iných ľudí. Dievčatko nielenže vyviazne z vody suché, ale bude môcť aj trestať medvede.

Baba Yaga a jej kolektívny obraz

Ruská rozprávka sa len málokedy zaobíde bez Baba Yaga
Ruská rozprávka sa len málokedy zaobíde bez Baba Yaga

Snáď najobľúbenejším negatívnym hrdinom všetkých slovanských rozprávok je Bab-Yaga, jej spôsob života, a samotný vzhľad len tak nedobehol strach a boli vymyslené podľa „strašného“princípu, majú tajný význam, že je v skutočnosti schopný vystrašiť. Moderným deťom nie je jasné, čo je to chata na kuracích stehnách, ale ich rovesníci žijúci v 13.-15. storočí veľmi dobre vedeli, že v lese, v takýchto chatrčiach alebo takzvaných „gazdiných“a „smrti“chatrče “pochovali mŕtvych.

Obvykle sa tento spôsob pochovávania praktizoval v severnejších oblastiach, kde je veľa stromov, ale je príliš ťažké prerezať zamrznutú zem. Odkiaľ pochádzajú kuracie stehná? Existuje na to aj vysvetlenie. V lese boli nájdené stromy, ktoré stáli neďaleko, boli vyrúbané vo výške 1, 5-2 metre, na niektorých miestach boli odrezané korene, aby strom vyschol a nehnil (tu sú „kuracie stehná“) pre vás), bol na vrchu postavený zrubový dom, v ktorom bol položený zosnulý a vybavil ho akýmsi obydlím.

Chata na kuracích stehnách v skutočnosti vyzerá takto
Chata na kuracích stehnách v skutočnosti vyzerá takto

Zvieratá sa nemohli dostať k takýmto štruktúram, pretože dlho stáli. Takéto domy boli samozrejme považované za strašidelné a pokúšali sa ich obísť. Je však pravdepodobné, že sa takéto príbehy šírili s cieľom vzbudiť strach a zachovať pokoj mŕtvych, pretože v týchto štruktúrach žila samotná Baba Yaga.

Preto každý, kto prišiel do týchto domov na kuracích stehnách, sa najskôr umyl a potom išiel spať.

Medzi deťmi (a dospelými dievčatami) najobľúbenejšia rozprávka o Popoluške má v pôvodnom znení aj veľmi nečakanú zápletku. Kam zmizla jej mama a prečo sa jej sestry zmrzačili kvôli drahej obuvi? Odpovede na tieto otázky stojí za to hľadať aj v mytológii a folklóre.

Odporúča: