Prečo v stredoveku ľudia skutočne neverili, že Zem je plochá, a prečo to mnohí robia dnes

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Dnes napriek rozvoju vedy a vzdelávania stále existujú ľudia, ktorí veria, že naša planéta Zem je plochý disk. Stačí ísť na internet a napísať výraz „plochá Zem“. Existuje dokonca spoločnosť s rovnakým názvom, ktorá túto myšlienku obhajuje. Povieme vám, ako to s tým v skutočnosti bolo v staroveku a v európskom stredoveku.

Medzi bežnými ľuďmi a dokonca aj medzi niektorými vedcami je rozšírený názor, že v súlade s Bibliou v stredoveku boli ľudia presvedčení, že Zem je plochá. Existuje dokonca legenda, že veľký navigátor Krištof Kolumbus nemohol dlho získať podporu pre svoj plán cesty do Indie práve preto, že tvrdil, že Zem je sférická, nie plochá. V skutočnosti bolo všetko inak.

Samozrejme, nemôžeme povedať, čo si roľníci, remeselníci, obchodníci a dokonca feudáli mysleli o tvare Zeme, ak niekedy premýšľali o takom abstraktnom probléme - nemáme zdroje. V historickej vede sú však údaje o ľuďoch zapojených do knižnej tradície.

Takmer všetci myslitelia a spisovatelia počas tisícročia stredoveku verili, že Zem, podobne ako vesmír, je sférická. Významný teológ Bazil Veľký spravidla považoval všetky diskusie o tvare Zeme za zbytočné a bezvýznamné z hľadiska viery. Augustine, najuznávanejší mysliteľ katolíckej cirkvi, obhajoval doktrinálnu hodnotu Biblie, a už vôbec nie vedeckú. Napísal, že keďže otázka tvaru Zeme nezáleží na spáse duše, grécky filozofi by mali mať prednosť v súdoch. Augustín s ich pohľadom plne súhlasil.

Čo povedali teológovia a filozofi na tvar Zeme?

Aký bol názor starovekých filozofov? S výnimkou troch raných filozofov Leucippa, Demokrita (priaznivci plochej zeme) a Anaximandera, ktorí bránili valcovú verziu, všetci najväčší grécki myslitelia uznávajú a niekedy poskytujú priamy dôkaz sférickosti Zeme. Vymenujme niektoré z nich: Pythagoras, Parmenides, Platón, Aristoteles, Euclid, Archimedes. Všimnite si, že Pythagoras, Euclid a Archimedes sú nám známi ako vynikajúci matematici a fyzici.

Presne rovnaká situácia nastáva, ak vezmeme do úvahy spisy východných a západných cirkevných otcov. S výnimkou Athanasia Veľkého, ktorý navrhol prechodnú verziu (sférická Zem vznášajúca sa nad oceánom, obklopená pologuľou oblohy) a niekoľko menších autorov takzvanej antiochijskej školy, všetci hlavní teológovia nepochybovali sférická teória vrátane: Ambroža z Mediolanu, Gregora z Nyssy, Origena, Johna Christoza, Johna Chryzostoma, Johna Damascéna a ďalších. Cirkevný spisovateľ Bede Ctihodný, mimoriadne obľúbený v západnej Európe, konkrétne upozorňuje na skutočnosť, že Zem je presne sféra, zemeguľa a nie jednoduchý kruh. Robí to kvôli tomu, že v latinčine slovo „orbis“, ktoré sa tu bežne používa, znamená kruhové aj diskové. Názor raných cirkevných otcov na sférickú povahu Zeme podporujú aj neskorší západní teológovia: Tomáš Akvinský, Hildegarda z Bingenu, Robert Grossetest.

PREČÍTAJTE SI TIEŽ: Hildegarda z Bingenu, stredoveká veštkyňa a mníška, ktorej hudba sa dostala na CD

Základným kameňom stredovekého astronomického svetonázoru bolo dielo antického autora Claudia Ptolemaia z Alexandrie - tvorcu geocentrického systému sveta založeného na sférickom systéme Aristotelovho kozmu. V jeho teórii bola v strede vesmíru sférická planéta Zem, okolo ktorej sa otáčalo Slnko a ďalšie nebeské telesá.

V súlade s týmto učením napísal stredoveký matematik a astronóm John Sacrobosco O sférach. Táto kniha bola hlavnou učebnicou astronómie na všetkých západných univerzitách od 13. do polovice 16. storočia. Rozšírené chápanie toho, že Zem je guľa, ilustruje aj štruktúra stredovekého meracieho prístroja astrolábu. Toto zariadenie a jeho použitie podrobne popisuje Jeffrey Chaucer vo svojom pojednaní o astrolábe. Adresátom tohto textu bol Chaucerov syn. Autor pojednania je nám známejší ako stredoveký básnik a spisovateľ, tvorca známych „Canterburských rozprávok“.

Myšlienka sférickej planéty

Aj menej autoritatívne a známe diela podporujú myšlienku sférickej zeme. Takže v zbierke lekárskych textov skopírovaných v pätnástom storočí, ktorá je teraz v knižnici Oxfordskej univerzity, doslova hovorí: „Zem je len malá guľatá guľa uprostred nebeského kruhu ako žĺtok uprostred vajíčka “. Na tom istom mieste sa pri vysvetľovaní fenoménu zatmení odporúča použiť ako model Zeme jablko.

Pokiaľ ide o vizuálne zdroje, zachovali sa obrazy Boha, ktorý sa pozerá na sférickú Zem ako architekta vesmíru, obrazy kráľa držiaceho loptu ako symbol pozemskej moci a početné stredoveké mapy. Tieto mapy, rovnako ako moderné, predstavujú prenos do dvojrozmernej roviny trojrozmernej Zeme. Ich tvorcovia úplne pochopili rozdiel medzi plochými a zaoblenými povrchmi.

Ako sa objavila verzia plochej zeme

Ako sa stalo, že už v modernej dobe existoval názor, že v stredoveku bola Zem považovaná za plochú? Historik Jeffrey Barton Russell ponúka svoju verziu súvisiacu so šírením textov dvoch nami ešte nespomínaných autorov - zástancov hypotézy plochej zeme. Prvým z nich je Lactantius, druhým Kosma Indikoplov (teda Kosma, ktorý sa plavil do Indie).

Lactantius (asi 250 - asi 325) bol raný kresťanský latinský autor. Obhajoval hypotézu plochej zeme, bojoval proti svetonázoru pohanských filozofov. Lactantiusovo rozsiahle literárne dedičstvo bolo v stredoveku málo známe, pravdepodobne preto, že jeho teologické spisy boli považované za kacírske. Humanisti renesancie sa však opäť obrátili k jeho textom, ktoré si cenili pre svoj úžasný literárny jazyk a štýl.

PREČÍTAJTE SI TIEŽ: „Odstránenie rohov a kopýt“: Úžasný rituál začatia pre študentov na stredovekej univerzite

Lactantius sa stal ešte slávnejším, keď jeho názor kritizoval veľký astronóm a matematik Nicolaus Copernicus, tvorca heliocentrického systému sveta. Kopernik nikdy netvrdil, že názory Lactantia boli dominantné. Trval na opaku. Astronóm vyvrátil aj Ptolemaiov geocentrický systém. Ako teraz vieme, Kopernik mal pravdu. Už v 19. storočí vedci, ktorí sa snažili démonizovať úlohu náboženstva v dejinách vedy, predstavili hľadisko Lactantia, ktoré bolo v stredoveku okrajové, ako zásadné pre túto dobu.

Podobný príbeh sa stal s teologickým a kozmografickým dielom „Kresťanskej topografie“Kosmy Indikoplova (zomrel asi 540 alebo 550). Kosma bol v tej dobe cestovateľ a veľmi vzdelaný človek. Kosma doslova interpretoval niektoré biblické metafory a postavil svoju verziu hypotézy o plochej Zemi. V jeho pojednaní nie je Zem ani plochý disk, ale obdĺžnik. Cosmov názor bol zjavne nepopulárny: dostali sa k nám iba tri kópie jeho pojednania.

Dielo Kosmy Indikoplova z teologického hľadiska blízkeho nestorianizmu odsúdil v 9. storočí konštantínopolský patriarcha. Na stredovekom západe to nebolo vôbec známe a do latinčiny bolo preložené až v roku 1706, po vedeckej revolúcii.

Prvý anglický preklad pochádza z roku 1897. Zloženie Kosmy prišlo do Ruska najneskôr v XIV. Ak bol jeho názor niekde podporený, bolo to v Rusku a možno aj na kresťanskom východe, ale nie v Európe. Vedci sa zoznámili s prekladom diela „Kresťanská topografia“a presvedčili sa o stredovekej „hustote“.

Pramene mýtu o plochej Zemi sa tak stali dielami dvoch autorov, v stredoveku nie najautoritickejších.

A čo Kolumbus?

A čo príbeh Kolumba? Tu je všetko jednoduché. Odpor voči jeho cestovnému plánu nemal nič spoločné s tvarom Zeme. Išlo o financovanie. Odporcovia jeho projektu jednoducho považovali hľadanie západnej cesty do Indie za príliš dlhé a nákladné. Obávali sa, že vzdialenosť do Indie je väčšia, ako Kolumbus predpokladal, a iné krajiny im prekážali. Nakoniec mali jeho kritici pravdu. Krištof Kolumbus nikdy neplavil do Indie, ale otvoril pre Európanov to, čo dnes nazývame Amerika.

V priebehu histórie ľudia prišli s mnohými pôvodnými teóriami o štruktúre Zeme. Hovoríme ako spisovatelia sci -fi, vedci a snílkovia inak charakterizovali Zem.