Ako Puškin bez nohavíc vyvolal rozruch alebo Stručná história cenzúry v Rusku

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

V zime roku 2021 boli na sociálnych sieťach zakázané nadávky, to znamená, že začali blokovať jeho používanie (predtým bolo zákonom zakázané). Žiadny predchádzajúci prejav cenzúry sociálnych médií nevyvolal medzi ruskými používateľmi toľko vzrušenia. Pri pohľade do histórie však musíme priznať, že Rusom nie je cenzúra cudzia.

Verí sa, že cenzúru vo viac či menej modernom zmysle predstavil v Rusku Peter I. Osobne si overil, čo sa o ňom píše, a veľa toho zakázal - koniec koncov, tí, ktorí nemali radi reformy, o ňom šírili klebety, že bol nahradený v mladosti v zahraničí, alebo dokonca, že je sám Antikristom.

Prúd esejí bol však stále viac a viac a Peter mal na čítanie čoraz menej času. Problém teda vyriešil radikálne: mníchom zakázal písať, okrem prítomnosti zvláštnych suverénnych ľudí. Napokon, už z rétoriky o Antikristovi bolo zrejmé, že texty sa v zásade vyrábali v kláštoroch - na miestach, kde bolo najviac gramotných ľudí. V histórii Ruska ešte nebola prísnejšia cenzúra Petra.

Okrem Petra sa v histórii preslávili prísnou cenzúrou aj Pavol I., Mikuláš I., Stalin a Andropov. A najliberálnejšími v tomto ohľade boli panovníci Alexander I. a Alexander II. (Obaja, zaujímavo, majú prezývku „Osloboditeľ“) a prvý prezident Ruska Boris Jeľcin. Za Jeľcina mala cenzúra presnú právnu definíciu, aby ju zákonne zakázala. Zákaz cenzúry bol zapísaný do ústavy Ruskej federácie - zákona, ktorý prevláda nad všetkými ostatnými.

A najkontroverznejšou z hľadiska cenzúry bola Katarína II. Každý vedel, že si dopisuje s voľne mysliacimi humanistami a chváli autorov ako Voltaire a Rousseau. Pod ňou sa otvárali neštátne tlačiarne, kde mohol ktokoľvek vydávať vlastný časopis alebo knihu.

A ona, keď zistila, že Rousseaua a ďalších autorov s liberálnymi myšlienkami je možné kúpiť v kníhkupectvách, rozzúrila sa a nazvala ich protiruskými spisovateľmi, pre ktorých v krajine nebolo miesta. A kto využil absenciu cenzúry, Radiščev, ktorý vydal satirické dielo „Cesta z Petrohradu do Moskvy“, bol odsúdený na smrť, ktorú milosrdne nahradila desaťročným exilom.

Nakoniec vytvorila jednotnú sieť cenzúry pre publikácie a divadlá, čím vytvorila systém cenzúry, ktorý fungoval za Ruskej ríše aj za ZSSR. Odvtedy nie sú cenzurované iba knihy, časopisy, hry, filmy, obrazy a fotografie!

Za krutosť

V dnešnej dobe je v Rusku zákonom stanovené, akú mieru krutosti môžu mať deti rôzneho veku. Pred dvesto rokmi bolo úplne na cenzoroch, aby definovali knihu ako vhodnú alebo nevhodnú pre deti. Verí sa, že cenzúra sa prvýkrát pokúsila ochrániť deti pred krutosťou za Pavla I., keď sa nedala vytlačiť detská kniha, ktorá graficky popisovala býčie zápasy. Je prekvapujúce, že sa to stalo v čase, keď boli v celej Európe obľúbené detské knihy, ktoré popisovali hrozné udalosti v živote a pekelné smrteľné rany detí, ktoré klamali dospelých, boli chamtiví, leniví a trpeli inými detskými hriechmi.

Za zmienku o cenzúre

V sovietskych špeciálnych depozitároch dlho zbieral prach manuál o cenzúre počas vojny, vydaný počas Veľkej vlasteneckej vojny, ktorý bol pre sovietskych cenzorov veľmi užitočný. Celý problém publikácie bol práve v zmienke o cenzúre a priamo na titulnej strane. V ZSSR bola akákoľvek zmienka o sovietskej cenzúre cenzurovaná, pretože tu nie ste cári, nikto neškrtí slobodu slova.

Za zlú smrť

Ako viete, rovnaké fotografie Stalina na rovnakých miestach, za rovnakých okolností a v rovnakom čase sa líšia počtom účastníkov. Existujú fotografie, kde je s piatimi alebo štyrmi spoločníkmi, alebo iba s dvoma, s jedným alebo dokonca v nádhernej izolácii. Nie sú potrebné žiadne sci-fi teórie, ako sú alternatívne zvraty histórie: z dôvodov cenzúry boli Stalinovi bývalí spolupracovníci, zatknutí a spravidla odsúdení na smrť, odstránení z fotografií so Stalinom pomocou retuše.

Neobmedzovalo sa to len na retušovanie fotografií. Knižniciam boli zaslané pokyny o tom, ktoré texty je potrebné zaistiť a zničiť, a tiež špeciálne prílohy, pomocou ktorých bolo potrebné pokryť stránky s odkazmi na závadnejších starých boľševikov (napríklad v encyklopédiách a príručkách) a dokonca podľa povesti, retušované a vytlačené fotografie, aby ich bolo možné prilepiť na staré.

Je zaujímavé, že nie všetky texty a filmy, ktoré neprešli cenzúrou v ZSSR, boli zničené. Kópie mnohých boli uložené v špeciálnych skladovacích priestoroch, kde sa bez špeciálneho preukazu nedalo dostať. Buď na štúdium, alebo v prípade radikálnej zmeny politického kurzu - aby nová cenzúra nenechala súčasné obdobie úplne bez kníh a filmov.

Pre podozrivú feministku

Cenzúra neumožnila vydanie básne slávneho básnika z osemnásteho storočia Trediakovského kvôli slovu „cisárovná“, ktorým označoval súčasného vládcu Ruska. Okrem toho bol predvolaný, aby sa vysvetlil v tajnej kancelárii - čo vraj hovorí o nedostatku citu pre kráľovskú osobu? Skutočne, v ruskom jazyku, ako - ak je slovo znova skontrolované, znamená to, že sú škádlené.

Trediakovskij musel vysvetliť, že neskreslil žiadne slová, ale použil starorímsky výraz, rovnako rešpektujúci ako moderné slovo „cisárovná“. Je možné, že v priebehu vysvetľovania ľutoval, že Annu Ioannovnu nenazval cisárkou. Je pravda, že sa to nezmestilo do poetického metra, ale o to horšie pre veľkosť.

Za podnecovanie nenávisti k sociálnej skupine

Mnohým sa zdá, že zákaz negatívnych recenzií o predstaviteľoch konkrétneho povolania je vynálezom našej doby. Ale už konal v čase cisára Alexandra II. Pravda, hovorilo sa tomu „podnecovať nepriateľstvo a nenávisť jedného majetku v štáte voči druhému“.

Sovietska cenzúra neminula pochybné pasáže smerujúce k rôznym profesiám. Formulovalo sa to asi takto: „V akej forme zastupujete našich sovietov (vedci, lekári, policajti, píšte potrebné)?“Napríklad pod hrozbou odmietnutia prístupu na sovietske obrazovky bol natočený film „Veľká zmena“. Ak by obraz učiteľov nebol cenzúre dostatočne vierohodný, film by bol „na poličke“.

Za nerešpektovanie názoru kráľa

Za Mikuláša I. boli tvrdenia cenzorov o umeleckých dielach niekedy úplne karikatúry. Cenzorova kontrola milostnej básne sa napríklad zachovala so slovami: „Čo je v názore ľudí? Jeden z tvojich nežných pohľadov je mi drahší ako pozornosť celého vesmíru. Očividne v rozhorčení úradník napísal k básni poznámku: „Silne povedané; okrem toho vo vesmíre existujú králi a legitímne autority, ktorých pozornosť by si mala vážiť … “

Za zlú ikonografiu

Nielen v náboženstve sú veľmi vyberaví na to, ako zobrazili toho či onoho svätca - či sú držanie tela, oblečenie, účes a atribúty nevyhnutné. V ateistickej sovietskej ére sa tento prístup preniesol na množstvo komunistov aj na minulosť, ktorú úrady schválili a oslavovali.

V tridsiatych rokoch teda umelec Pyotr Konchalovsky nakreslil obraz podľa osobných spomienok na Puškina. Na plátne, ako v básnikových poznámkach, Alexander Sergejevič komponuje priamo v posteli, vo svojej nočnej košeli. Bosé nohy slnka ruskej poézie neprešli cenzúrou. Aj keď vďaka póze nemožno na obrázku rozoznať nič sedavé, samotný fakt, že básnik bol zobrazený bez nohavíc, považovali cenzori za neprijateľný. Konchalovsky musel vytvoriť inú verziu, tiež bez nohavíc, ale s dekou na kolenách, aby bolo možné si predstaviť, že pod ňou sú stále nohavice.

Za rasovú, etnickú a náboženskú politickú nekorektnosť

Veľká epizóda bola takmer vystrihnutá z filmu „Operácia Y a ďalšie dobrodružstvá Šurika“, kde je tyran na stavenisku natretý na čierno a beží v akomsi bedrovom rúchu a s akýmsi oštepom v ruke za Hlavná postava. Podľa cenzorov epizóda vyzerala mimoriadne rasisticky. Nakoniec sa filmárom podarilo presvedčiť, že samozrejme nešlo o skutočných černochov - epizóda sa týka iba buržoázneho klišé, ktoré je možné vidieť v „Tom a Jerry“. Niet divu, že toto klišé bolo vtiahnuté do negatívnej postavy …

V sovietskych časoch vyšlo aj mnoho zahraničných kníh vo forme silne očistenej od útokov na etnické skupiny. Čitatelia sovietskej „Carmen“si ani nepredstavujú, aké protirómske útoky si autor dovolil vo svojom rodnom jazyku. Antisemitské pasáže, ktoré sa nenašli v sovietskych publikáciách, boli zo spisov Jeffreyho Chaucera odstránené. Počet dôrazu na cigánsky pôvod sadistického Heathcliffa v sovietskych prekladoch Búrlivých výšin bol znížený.

A jedno z Puškinových diel bolo počas jeho života požiadané o cenzúru. Mních Filaret napísal list hlavnému cenzorovi ríše Benckendorffovi, v ktorom naznačil, že v Onegine bol obraz kostola bagatelizovaný čiarou „a kŕdľom kaviek na krížoch“. Po zvážení sťažnosti Benckendorff dospel k záveru, že za to nemôže básnik - to, čo videl, to, čo popísal, ale hlavný policajný veliteľ mesta, ktorý musel voziť kavky, aby mali kostoly slušný vzhľad, bol na vine

Cenzúra však nikdy nebola výlučne ruským fenoménom: Ako boli v Sixtínskej kaplnke hanbou namaľované ďalšie prípady podivnej cenzúry v dejinách umenia.