Obsah:

Ako kresťania zmenili pravidlá znamenia kríža a prečo to spôsobilo toľko problémov
Ako kresťania zmenili pravidlá znamenia kríža a prečo to spôsobilo toľko problémov
Anonim
Image
Image

Pri vstupe do chrámu a pri odchode z neho, po modlitbe, počas služby, kresťania urobia znak kríža - pohybom ruky kríž reprodukujú. V tomto prípade sú spravidla tri prsty spojené - palec, ukazovák a stred. Toto je spôsob výroby prstov prijatý medzi pravoslávnymi kresťanmi. Nie je však jediný - a už mnoho storočí sa vedú diskusie o tom, ako sa dať správne pokrstiť. Na prvý pohľad sa zdá, že tento problém je priveľký, ale v skutočnosti za dvojprstými, trojprstými a inými spôsobmi prstokladov stoja nie menej, nie menej, kresťanské dogmy. Čo symbolizuje poloha prstov pri znamení kríža a prečo sa problémy dvoch prstov a troch prstov stali vo svojej dobe kameňom úrazu?

Znamenie kríža dvoma prstami

Znak kríža je spojený s hlavným symbolom kresťanstva
Znak kríža je spojený s hlavným symbolom kresťanstva

Kríž je symbolom, ktorý je v samom strede kresťanskej filozofie, a preto majú rituály súvisiace s krížom pre veriacich veľký význam. Verí sa, že zvyk robiť znak kríža siaha po jeho histórii do apoštolských čias, to znamená, že vznikol na samom úsvite kresťanstva. Neexistujú o tom žiadne listinné dôkazy, ale z nepriamych dôkazov je možné predpokladať, že v prvých storočiach novej éry bolo zvykom zobrazovať kríž na oddelených častiach tela pohybom ruky - na čele, na pery, oči atď.

Kristus Pantokrator, ikona 6. storočia Prsty sú zobrazené preložené dvoma prstami
Kristus Pantokrator, ikona 6. storočia Prsty sú zobrazené preložené dvoma prstami

Veľký kríž, keď sa prsty dotýkajú čela, potom brucha, potom pravého a ľavého ramena, sa začal používať najskôr v 9. storočí. Prekrížili sa dvoma prstami, predĺženým indexom a mierne ohnutým stredným, ostatné prsty zostali v pokrčenej polohe. Zdôrazňovala sa teda dvojaká povaha Krista - ľudská a božská. Túto pozíciu upevnil Štvrtý ekumenický koncil v 5. storočí. Dva prsty ako spôsob, ako zložiť prsty pri realizácii kresťanských rituálov, už možno vidieť na mozaikách rímskych chrámov. Zdá sa, že tento zvyk skladania prstov po mnoho storočí nebol nijako spochybňovaný, nevyžadoval ospravedlnenie a potvrdenie, v každom prípade až do 16. storočia sa na túto tému neviedli žiadne diskusie.

Relikvie sv. Elijah Muromets v Kyjevsko-pečerskej lavre
Relikvie sv. Elijah Muromets v Kyjevsko-pečerskej lavre

Po krste Ruska bol prijatý grécky zvyk - dvojprstý. Kedy vzniklo trifovanie, je dosť kontroverzná otázka, pretože každá zo strán sporu, ktorý prebieha už viac ako tri storočia, sa svojim spôsobom pozerá na históriu každej z metód prstokladu. Podľa všetkého mohli Gréci pri znamení kríža zložiť tri prsty už v 13. storočí. Pápež Inocent III. Vo svojej eseji tvrdil, že „jeden by mal byť pokrstený tromi prstami, pretože sa to deje vzývaním Trojice.“Napriek tomu postupom času cirkev, kedysi tolerantná voči akýmkoľvek možnostiam realizácie znamenia kríža, začal považovať za jediný skutočný dva prsty, v dôsledku čoho boli rozhodnutím stoglavskej katedrály v roku 1551 všetky ostatné zakázané; „Buď prekliaty“- bolo rozhodnuté vo vzťahu k tomu, kto neakceptuje dva prsty.

Dva prsty až do 17. storočia neboli sporné a boli uznávané ako jediný skutočný spôsob, ako byť pokrstený a požehnaný
Dva prsty až do 17. storočia neboli sporné a boli uznávané ako jediný skutočný spôsob, ako byť pokrstený a požehnaný

Nikonova reforma a tri prsty

Preto predpoklady pre budúci rozkol v cirkvi vznikli dávno pred Nikonovou reformou v polovici 17. storočia. Je zaujímavé, že zákazy nedokázali vymazať tri prsty z každodenného života veriacich: významná časť veriacich ju stále, možno nie až tak otvorene, naďalej používala, aj keď dva prsty zostali oficiálne povolené.

Asi tri prsty - žalmy
Asi tri prsty - žalmy

Nebola to len vonkajšia, estetická stránka rituálu? Samozrejme, že nie. Ak prví - zástancovia dvoch prstov - uviazali znak kríža na označenie dvojakej povahy Krista, potom tí, ktorí považovali za jediné správne a rozumné tri prsty, to odôvodnili odkazom na Svätú Trojicu - Boha Otca, Boha Syn a Duch Svätý. Násilné spory o dogmách cirkvi sa v tejto súvislosti budú odvíjať počas reformného obdobia v roku 1653.

V. Surikov. Boyarynya Morozova
V. Surikov. Boyarynya Morozova

Už za cára Alexeja Michajloviča Romanova alebo skôr za patriarchu Nikona bola do celého Ruska odoslaná takzvaná „pamäť“, ktorá predpisovala kríž tromi prstami a ničím iným. To okamžite vyvolalo búrlivý protest medzi niektorými klerikmi, predovšetkým - protopolmi Avvakumom a Danielom. Hlavným argumentom odporcov reforiem bolo, že popravu - vo svojich dvoch inkarnáciách - utrpel iba Kristus, a nie celá Trojica ako celok. Ak začneme od toho druhého, ukáže sa, že človek v Kristovi je odmietnutý, a s tým prívrženci starých pravidiel kategoricky nesúhlasia, pretože v tom videli popretie samotnej podstaty kresťanstva.

Sochy z 13. storočia zo štrasburskej katedrály symbolizujúce Pokušiteľa a Pannu
Sochy z 13. storočia zo štrasburskej katedrály symbolizujúce Pokušiteľa a Pannu

Nikon svoje rozhodnutie vysvetlil tým, že tri prsty sú starším kresťanským zvykom, neskôr nahradeným kacírskym cítením a vplyvom cudzincov. Dokonca aj skutočnosť, že na väčšine starovekých ikon bolo vidieť, ako svätý požehnáva dvoma prstami, bolo vysvetlené - údajne je táto poloha prstov iba oratorickým gestom, ktoré upozorňuje na slová rečníka, ale v žiadnom prípade nie na spôsob, akým človek by mal žehnať a byť pokrstený. Skutočne neexistovali žiadne starodávne obrazy samotného znaku kríža, a preto sa odporcovia sporu mohli uchýliť iba k abstraktnému uvažovaniu a pokusu o interpretáciu fragmentov cirkevných kníh. Je pravda, že prevaha v spore sa pomerne rýchlo ukázala byť na strane Nikonu: jeho reformy podporila Veľká moskovská katedrála v rokoch 1666-1667 a samotný cár ich schválil.

Titian. Kristus všemohúci
Titian. Kristus všemohúci

Ďalšie možnosti snímania odtlačkov prstov

Ak starí veriaci - tí, ktorí neprijali nový poriadok - rozoznali iba znak kríža dvoma prstami, potom „noví veriaci“okrem toho, čo považovali za správne, hovorili o niekoľkých ďalších. Napríklad o jednom prste, ktorý sa údajne praktizoval na úsvite kresťanstva. A o mene -slovnom znamení - ktoré používajú iba kňazi na požehnanie. V tomto prípade sú prsty zložené tak, aby tvorili niečo podobné ako písmená gréckej abecedy - IC XC, to znamená „Ježiš Kristus“. Až do polovice 17. storočia sa takéto znamenie zrejme necvičilo.

O značke meno-slovo. Wikipedia.ru
O značke meno-slovo. Wikipedia.ru

V roku 1971 Miestna rada Ruskej pravoslávnej cirkvi uznala všetky metódy výroby prstov za „rovnako zachrániteľné“, ale staroverci nie vždy tolerujú iné spôsoby pripúšťania kríža, ako priznávajú. Katolícka cirkev sa takýmto konfliktom vyhýbala, dlho umožňovala všetky vyššie uvedené možnosti a najčastejším bol a stále je spôsob, akým sa dá pokrstiť piatimi prstami - pričom symbolizujú päť rán na Kristovom tele.

Katolícka cirkev nepoznala žiadne reformy ani konflikty týkajúce sa formovania znamení
Katolícka cirkev nepoznala žiadne reformy ani konflikty týkajúce sa formovania znamení

Anna Kashinskaya, svätica, ktorá bola v dôsledku Nikonových reforiem zbavená svojho postavenia, sa stala akousi „obeťou“ruských sporov o viere. Ako a prečo sa to stalo - prečítajte si tu.

Odporúča: