Prečo boli novoročné stromy v ZSSR zakázané

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

V modernom Novom roku existuje obrovské množstvo sovietskych tradícií. Nie je prekvapujúce, vzhľadom na to, že je to čas zázrakov, dejú sa najčastejšie v detstve, mnohí z nás radšej oslavujú zmenu roka tak, ako to robili naši rodičia, a teda aj v ZSSR. Prečo dokonca aj nápoj, bez ktorého je pre mnohých novoročný stôl nemožný - „sovietske šampanské“. A „Irónia osudu …“, ktorá bude vždy súčasťou televíznej siete mnohých kanálov, pochádza „Modré svetlá“aj zo ZSSR. Ako vznikla samotná batožina novoročných tradícií, ktoré sme doteraz tak starostlivo nosili?

Skutočnosť, že za zimný Nový rok vďačíme Petrovi Veľkému, je dobre známa. Predtým sa zmena roka uskutočnila v marci, potom v septembri. Cisár, orientovaný na Európu a jej tradície, však nariadil oslavu príchodu nového roka v noci z 31. decembra na 1. januára a označil vianočný stromček za symbol sviatku. Potom, čo reformátor zomrel, začali na strom bezpečne zabúdať, pretože tradícia nemala čas zakoreniť.

Nemci, ktorí sa v 19. storočí s celou rodinou presťahovali do Ruska a stali sa z nich veľmi výrazné osobnosti, však ochotne nainštalovali vždyzelenú krásku, ktorá položila novú módu. Začala byť vnímaná ako niečo módne, štýlové a moderné a od tej doby pevne vstúpila do novoročného každodenného života.

Hádky pri vianočnom stromčeku

Potom, čo sa boľševici dostanú k moci, začína okolo stromu nezdravý záujem. Ateistická propaganda, ktorá sa začala, videla symbol Vianoc na strome, a preto ho spolu so samotnými sviatkami zakázala. Ale ak pred rokom 1925 to bola skôr taká ľahká propaganda a pohŕdavé „fi“zo strany štátu, potom sa po roku 1927 začína okolo nešťastného stromu skutočná vojna. Propagandistická kampaň sa zintenzívňuje a zapájajú sa do nej karikaturisti. Jeden z týchto plagátov napríklad zobrazuje matku s dieťaťom. Mama, samozrejme, s hlúpym výrazom v tvári. Stoja blízko ozdobeného vianočného stromčeka, pozerajú naň a spoza stromčeka vykukuje puk a päsť.

To znamená, že to nie je zábavná dovolenka, ktorá dáva pocit zázraku nielen deťom, ale aj dospelým, ale jednoducho buržoázne - kapitalistické ozveny. A sovietske deti budú mať svoje ideologicky správne sviatky, ale tieto nepotrebujú. Sovietska vláda nevidela potrebu zachovávať tradície, najmä preto, že základ sviatku bol veľmi kontroverzný a mal náboženský základ. Napriek tomu sa ruky boľševickej vlády nemohli dostať ku každému. Mnoho rodičov preto tajne zariadilo svojim deťom Nový rok. Bol tam strom a Vianoce. Napriek nedostatku správnych, z pohľadu vlády, ideologických základov, tento sviatok zohral veľkú úlohu pri formovaní integrálnej osobnosti, ktorá mala šťastné detstvo.

Vláda si nemohla pomôcť, ale domnievala sa, že stromy stavajú a sviatok sa oslavuje. Preto sme sa rozhodli vymyslieť vlastnú, nemenej farebnú, ale ideologicky správnu dovolenku. V roku 1935 bol strom zrazu povolený a ako keby sa nič nestalo, začali na námestia inštalovať obrovské vzorky a zdobiť ich. Jeho hlavným rozdielom však bolo, že to bol sovietsky strom na Nový rok, a nie na Vianoce.

Stalin z vysokého tribúna predtým povedal, že život je zábavnejší a lepší. Na základe týchto nálad začali niektorí úradníci požadovať vrátenie stromu a pocit dovolenky, a to predovšetkým kvôli deťom. A boli vypočutí. Zábava, dobrá nálada, pripravenosť na nové úspechy sa potom jednoducho vznášali vo vzduchu a Nový rok dokonale zapadol do tejto nálady. Ale tu bolo dôležité prekročiť rozsah Vianoc. To znamená, že populácia mala pochopiť, že novoročný strom nie je vianočný obrad, ale niečo zaujímavejšie, modernejšie a vzrušujúcejšie.

Nový rok sa teda stal zákonným sviatkom, ale bolo potrebné ho osláviť tak, ako to odporučil súdruh Stalin. V ideologicky správnom filme „Karnevalová noc“je táto okolnosť veľmi ironicky zohratá, keď Ogurtsov povedal, že „zámerom bolo veselo osláviť Nový rok“. Pokyn bol prijatý od sovietskej vlády, ale nebolo proti nemu vznesené námietky a okrem toho chceli dovolenku dlho.

Zakladanie tradícií

Pokladanie základov, ktoré dnes s obľubou nazývame tradíciami, sa začína presne v druhej polovici 30. rokov minulého storočia. Jednoducho povedané, Nový rok stále do značnej miery oslavujeme tak, ako nariadil súdruh Stalin. Áno, potom, čo si to uvedomíme, kúzlo a romantizmus Nového roka trochu zmizne. Ale spravodlivo, stojí za zmienku, že tí, ktorí tieto tradície položili, urobili maximum.

V druhej polovici 30. rokov sa konečne vytvoril obraz Santa Clausa a Snegurochky, ďalších rozprávkových postáv, ktoré sa do deja zapájajú do Nového roku. Lesné zvieratá si požičali z vianočných zápletiek, ktoré oslavujú tancom okolo elegantného vianočného stromčeka. Zvieratá boli uznané za ideologicky bezpečné prvky a boli zaradené do počtu rozprávkových hrdinov.

Ale najobľúbenejšia novoročná pieseň „V lese sa narodil vianočný stromček“sa objavila na začiatku 20. storočia. Jej autorkou je Raisa Kudasheva, ktorá pracovala ako guvernérka. Túto pieseň napísala pre svojich žiakov, pričom vôbec nedúfala v storočnú históriu a pamäť. Doslova sa však roztrúsila medzi rodinami a stala sa symbolom Vianoc. Vzhľadom na to, že v tej dobe bolo veľmi ťažké preniesť pieseň na niekoho, treba len hádať, ako veľmi sa to ľuďom páčilo.

Väčšina netuší, kto je autorom tejto piesne, pretože sa stala skutočne populárnou. Pieseň dokázala prežiť tieto Vianoce a vianočné spory a už sa stala symbolom Nového roka pre sovietske deti. V mnohých ohľadoch sa táto pieseň stala základom toho, že podstatou sviatku bolo čakanie na Mikuláša, rozsvietenie svetiel na vianočnom stromčeku a potom darčeky pod stromčekom. Hlavnou dejovou linkou sa stal boj pozitívnych postáv s negatívnymi, ktorí budovali rôzne intrigy a nedovolili rozsvietiť vianočný stromček. Keď poznáme celé pozadie dovolenky, nie je ťažké uhádnuť, že negatívne postavy boli zosobnením buržoáznych prvkov. A vždy boli porazení. Tento scenár sa používa takmer vo všetkých novoročných detských večierkoch a predstaveniach dodnes.

V sovietskych časoch sa objavuje zvyk pozývať Santa Clausa a Snow Maiden do domu na blahoželanie ku konkrétnemu dieťaťu. Už v ZSSR bol obraz starého otca a jeho vnučky aktívne využívaný, a to aj na kapitalistické účely.

Olivier, mandarínky a šampanské

Ak hovoríme o moderných symboloch novoročného stolu, potom nie sú vôbec vnímané ako nejaký sovietsky. Pre sovietskeho človeka boli skôr niečím vzácnym, chutným, a preto slávnostným a chutným. Hojnosť a bohatosť stola k tomuto sviatku má základy práve z jeho náboženských základov. Vianocami sa skončil pôst, na stole sa podávalo množstvo jedál, ktoré boli výdatné a chutné. Toto zosobňovalo pohodu domu a sľubovalo to na celý nový rok, ktorý prišiel. To znamená, že bohatý stôl na Nový rok je základom kultúry a vždy bol v mysliach ľudí.

V sovietskej ére, keď menu nebolo určené tradíciou, ale tým, aké výrobky bolo možné získať na pultoch obchodov alebo pod podlahou, sa jedlá vždy odlišovali svojou špeciálnou prezentáciou a originalitou. Nie je prekvapujúce, že na prvý pohľad padli na stôl absolútne nekompatibilné výrobky, ktoré však vytvorili vlastnú zvláštnu atmosféru. Na sviatok bolo uchovaných tých najvzácnejších výrobkov. Preto boli vzácne mandarínky, ktoré boli tiež exotickým výrobkom, ideálne na oslavu nového roka. V tomto období navyše dozreli a bezpečne sa dokázali dostať na pulty sovietskych obchodov. Preto nie je potrebné hovoriť, že mandarínky sa zhodou okolností stali symbolmi Nového roku. V tomto mieste, ako sa hovorí, sú bohatí, takže sú šťastní.

Olivier, ktorý je pre Rusko tiež niečo viac ako len šalát, a ak si položíte ruku na srdce, má veľmi pochybné zloženie, vznikol tiež v ére veľkého deficitu. A pozostáva z gurmánskych a chutných výrobkov, do ktorých sa kvôli sýtosti a objemu pridávajú zemiaky a mrkva. Olivier v cárskom Rusku bol gurmánskym jedlom a podávali sa výlučne v reštauráciách. Bol do nej pridaný kaviár, rakie krky, prepeličie mäso, bola pripravená špeciálna unikátna omáčka. Preto je moderný šalát Olivier pripravený podľa sovietskeho receptu akousi ekonomickou variáciou na túto tému.

Napriek tomu, že v pôvodnom recepte nebola klobása, bola to ona, ktorá sa stala náhradou za mäsové a rybie pochúťky, ktoré boli pôvodne zahrnuté v šaláte podľa receptu. Zeleného hrášku bolo tiež málo, nie je vždy možné ich získať, a preto boli držané až do zvláštnej príležitosti.

Sovietske tradície, najmä pokiaľ ide o novoročný stôl, neboli položené žiadnymi rituálmi ani náboženskými tradíciami, ale drsnou realitou života. Napriek tomu, že bol tento pocit oslavy a kúziel vo vzduchu, ako inak by sa dalo vysvetliť fakt, že napriek tomu, že o jedlo už dlho nie je núdza, Rusi si Nový rok bez mandarínok a Oliviera stále nevedia predstaviť.

Prečo Sovietsky zväz tak miloval Nový rok?

Stále je milovaný, ale tento obzvlášť vrelý prístup sa určite neobjavil cez noc, v ZSSR bol tento sviatok skutočným zázrakom a mágiou. A to je vysvetlené skutočnosťou, že to bol možno jediný sviatok, v ktorom neexistovalo žiadne ideologické pozadie ako vo všetkých ostatných. Tradičné symboly a prvky, ktoré sú vlastné výlučne novému roku, zmeny, s ktorými je spojený, dodávali osobitnú atmosféru.

Začali sa na to pripravovať s predstihom, kúpili si jedlo v rezerve, kým boli tam, kým sa im to nepodarilo získať. Príprava v sovietskom období preto začala oveľa skôr ako teraz.

Sovietski ľudia mali príliš málo príležitostí cítiť sa ako samostatná osoba, oddelení od ideológie a štátu. Nový rok bol tou vzácnou príležitosťou, keď ste mohli tráviť čas so svojou rodinou, nemyslieť na budovanie komunizmu, plnenie plánu a inú ideológiu. Pre štát bol tento sviatok tiež dôležitý, zdalo sa, že zdôrazňuje, že sovietsky človek, ktorý poctivo pracoval po celý rok, má právo na krásny odpočinok.

Televízny program na Silvestra

Vzhľadom na skutočnosť, že sovietski občania oslavovali sviatky so svojimi rodinami a boli v skutočnosti odrezaní od záležitostí štátneho významu a ideologického vzdelania, jediný spôsob, ako ich ovplyvniť, bola televízia. Podľa plánu sa sovietske rodiny, ktoré položili slávnostný stôl, mali zhromaždiť v blízkosti televízie, kde špeciálne vyškolení ľudia strávia Nový rok veselo a veselo v rámci ideologických dogiem. V skutočnosti sa to presne stalo.

V roku 1956 bol natočený film „Karnevalová noc“, ktorý bol po dlhú dobu jedným zo symbolov nového roka a vo svojej dobe bol vo svojej dobe veľmi modernou a progresívnou tvorbou kina. Šaty Gurčenka, v ktorých sa objavila vo filme, ktorý bol mimochodom na Silvestra uvedený na hlavnom kanáli, sa stali zelenou pre módne trendy, ktoré boli v tom čase v hanbe.

Ďalším pokusom „zapadnúť“do rodinných sviatkov boli štátne vianočné stromčeky pre deti. Niektorí z nich boli pozvaní nie všetci, ale iba vynikajúci študenti, športovci a aktivisti. Darčeky a certifikáty predložené na podujatí boli ďalším spôsobom, ako povzbudiť mladú generáciu.

Legendárny „Modré svetlo“, ktorý sa objavil v roku 1962, položil skutočnú vrstvu pre televíziu a stanovil formu novoročných koncertov postavených na úplne inom, doteraz neznámom princípe. Divák ocenil taký domáci, vrúcny prístup bez úradníctva.

70. roky boli poznačené úplne iným prístupom, v tom čase sa horoskopy dostali do módy, ľudia už nielen oslavovali Nový rok, ale počítali rok, aké zviera príde z čínskeho horoskopu, čo od neho očakávať. Toto jasne ukázalo, že sovietsky ľud sa stal otvorenejším pre niečo nové, železná opona sa začala mierne otvárať. Koncom 70. rokov vyšiel nový symbol Nového roka - film „Ironia osudu alebo si užij koupel“. Doslova o niekoľko desaťročí skôr by bol scenár tohto druhu nasadený v počiatočnej fáze, ale časy sa zmenili a zmenili sa aj postavy. Preto bol infantilný opilec Lukašin vnímaný ako pozitívny hrdina. Ale pozitívny tvrdý pracant, zodpovedný, pevne na nohách, Hippolytus sa zdá byť na smiech.

O desať rokov neskôr má Santa Claus svojho konkurenta - západného Santa Clausa, každú chvíľu sa objaví na pohľadniciach, veselý dobrosrdečný človek je sovietskymi občanmi vnímaný trochu inak a niektorí ľudia ho majú radi oveľa viac ako zdržanlivého, vážneho a dokonca tak trochu prísny dedko Frost. Nedostatok tovaru prišiel vniveč, občania už mohli odísť do zahraničia, zoznámiť sa s kultúrou iných krajín, porovnať a preniesť svoje obľúbené tradície do vlastného života. V tom čase bol nový rok nemysliteľný bez ohňostrojov a ohňostrojov.

Nie nadarmo bolo okolo Nového roka vždy toľko humbuku, už dlho zostáva samotným sviatkom, ktorý dokáže zjednotiť nielen členov jednej rodiny, ale celé éry. Koniec koncov, nie nadarmo si dnes, rovnako ako pred mnohými rokmi, nevieme predstaviť novoročný stôl bez mandarínok, Olivier, a pri zakladaní vianočného stromčeka si častejšie ani neuvedomujeme, že bol kedysi zakázaný. Všetky tieto zložité peripetie, tradície, ktorých korene siahajú do sovietskej ideológie alebo náboženských dogiem, sú v dôsledku toho vpletené do komplexnej siete niečoho drahého, blízkeho a tak zrozumiteľného, že sviatok sa stane ešte drahším a úprimnejším. Pozdravy k sviatku!