O čom písali prvé ženské časopisy ZSSR a ako sa tlačové akcenty menili spolu s režimami

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Pozornosť tlačových vydavateľov bola ženám venovaná už na začiatku 18. storočia. Na stránkach populárnych časopisov bol obraz hodnej ženy nakreslený prostredníctvom asociácií so zdržanlivosťou, domáckou atmosférou a rodinným krbom. Pokiaľ ide o časopisy raného sovietskeho obdobia, schémy vyšívania alebo kulinárske recepty boli nahradené propagandistickými úvodníkmi a esejami o osude boľševikov. Päta bola pokarhaná za poškodenie zdravia a hovorili o móde z hľadiska buržoáznych zvyškov.

Dámske vydania novej krajiny

Po revolúcii boli tradičné ženské časopisy vyhlásené za buržoázne zvyšky, pretože ich podstata nezodpovedala úlohám strany pri formovaní nového typu človeka. Od roku 1917 sa v Rusku formujú úplne nové druhy ženskej tlače. Bežnú hrdinku začiatku storočia, sofistikovanú dámu s jasným rúžom a začiernenými očami, nahradila zavalitá robotnícko-roľnícka žena bez dôrazu na rodové rozdiely. Od tej doby sa pre stranu stalo bežným používať periodiká na propagandistické účely. A ak sa ženské periodiká za cárskeho režimu týkali módy, rodiny a varenia, potom nový kurz zodpovedal straníckym vyhláškam. Činnosť médií bola zameraná na popularizáciu myšlienok komunizmu so zapojením žien do výrobného procesu.

Autormi článkov v časopisoch boli teraz členovia strany, robotníci vo výrobe, korešpondenti pracovníkov s korešpondentmi z dediny. Publikácie obsahovali sekcie politického vzdelávania, materiály o poľnohospodárstve, priemysle a literárne stránky. Vedeniu domácnosti, pedagogike, móde a medicíne bolo pridelených niekoľko strán.

Leninov „robotník“

Jeden z prvých hromadných sovietskych časopisov bol Rabotnitsa. Vymyslené Prvé čísla publikácie vyšli začiatkom roku 1914 a iniciátorom bol Vladimír Lenin. Publikácia podľa jeho predstavy obhajovala záujmy ženského robotníckeho hnutia. Svetlo uzrelo 7 problémov, po ktorých bola publikácia kvôli výsledkom policajného vyšetrovania zatvorená. Časopis sa stal prvou hromadnou boľševickou publikáciou, na ktorej tvorbe sa podieľali Armand, Krupskaya, Kollontai.

„Robotník“ožil po februárovej revolúcii, ale opäť na krátky čas. Peripetie občianskej vojny opäť zatlačili ženské problémy do úzadia. Vydanie pokračovalo v roku 1923, keď mala redakcia za úlohu vychovať členku strany, sociálnu aktivistku a výrobnú pracovníčku. V snahe rozšíriť rady ženského proletariátu na ženy v domácnosti redaktorky vytlačili materiály o akejkoľvek profesii, ktorú by ženy mohli ovládať. Ideologická stratégia publikácie prelomila patriarchálne základy. Publikované boli príbehy účastníkov stretnutí, články o úvodníkoch bavlnených polí, žien-stakhanovky.

Nové cieľové publikum

V 20. rokoch minulého storočia boli časopisy rozdelené na konkrétne cieľové skupiny: stranícke pracovníčky, pracujúce ženy, ženy v domácnosti, aktivistky, roľnícke ženy. Teraz interpretácia postojov strany vychádzala zo špecifík zamestnávania žien, spôsobu života regiónu, zvykov a histórie. Časopisy pod tlakom strany odmietali pokrývať milostné témy, otázky týkajúce sa zlepšovania rodiny, práv žien. Hlavná pozornosť bola venovaná výročiam vodcov a predstaviteľov ZSSR, politike a produkcii, kritike „filistína“.

Jedným z najjasnejších predstaviteľov tej doby bol časopis Kommunistka (1920-30). Z názvu je zrejmé, že publikácia vychovala sovietsky vodca. Publikum tvorili pracovníčky a členky strany a štruktúra vylučovala praktické časti.

V roku 1922 bol založený časopis Krestyanka, ktorého cieľom bolo zoznámiť sovietskych robotníkov so sociálnym a kultúrnym spôsobom života. „Roľník“jednoduchými slovami sprostredkoval čitateľom základy straníckej politiky, vysvetlil dôležitosť vzdelávacích programov, prispel k organizácii ženských rád, stravovacích zariadení, materských škôl. V stĺpci „Beletria“boli publikované príslušné diela: Dorokhov „Žena“, Platonič „Matryona bojovník“, Neverov „Detská izba“. Len ako príloha boli vytlačené pokyny na strihanie, šitie, pletenie.

Predvojnové „fotomodelky“

V 30. rokoch minulého storočia ženské časopisy oslavovali priemyselný úspech, kolektivizáciu a účinnosť sovietskych päťročných plánov. Publikácie vyzvali ženy, aby išli do výroby, podieľali sa na socialistickom prielome a usilovali sa o šokovú prácu. Móda sa zvažovala iba z pozície, že by nemala presahovať ľudské potreby jednoduchého sovietskeho robotníka. Zástupcovia kreatívnej elity sa podieľali na práci časopisov: módni návrhári, sochári, básnici, výtvarníci. Na fotografiách časopisov z tohto obdobia vyzerali ženy, ako by sa dnes hovorilo, neupravene. Tváre bez náznaku líčenia, široké obočie, nekomplikované vlasy ostrihané alebo narýchlo nazbierané. Postavy modeliek sú silné, zavalité, s krátkym krkom na širokých ramenách, nevyjadreným pásom. Oblečenie je vrecovité, žiadne svetlé farby, často pánska bunda.

Rodinné pamiatky v predvečer vojny

V tridsiatych rokoch minulého storočia sa vydanie žien neočakávane obnovilo v jasnom dizajne, ktorý ovplyvnil čisto rodové tematické medzery. V tých rokoch vychádzali časopisy „Umenie obliekania“, „Domáca krajčírka“, „Ateliér“. Sú vytlačené na kvalitnom papieri, obsahujú farebné ilustrácie a sú veľkoformátové so vzorovými prílohami. Okrem oblečenia sú publikované materiály o módnych trendoch vo výbere obuvi a doplnkov. Je pravda, že obeh takýchto časopisov bol malý. Rodinný problém bol radikálne zrevidovaný, ktorému je na stránkach venovaná čoraz väčšia pozornosť. Ale išlo iba o rodinu, otázky lásky a zmyselnosti neboli pokryté.

Pred vojnou v časopisoch prevládali správy z pôrodníc, fotografie tehotných žien a kojencov. Existujú informácie o ženských lekároch, zdravotných sestrách, pôrodných asistentkách, články o starostlivosti o deti, články o jasliach a materských školách, odporúčania pre mladé matky. Krajina sebavedomo vykročila k posilneniu zdravej sovietskej spoločnosti a pripomenula si hlavné poslanie žien. Vzduch už zaváňal vojnou a zhromaždenia prebiehali na všetkých úrovniach, počínajúc rodinou, ako jednotkou spoločnosti.

So ženami sa konečne začalo počítať. Predsa oni nečakal, kým dostanú práva, ale sám ich hľadal po celom svete.